出自宋代劉克莊《雜詠六言八首》:
臺(tái)卿遺令畫(huà)贊,淵明祭文挽詩(shī)。
乍可裸尸仰藥,勿求敕葬宣醫(yī)。
注釋參考
遺令
臨終前的告誡、囑咐?!秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸跋染羞z令,曰:‘無(wú)攻 越 , 越 ,猛虎也。’”《后漢書(shū)·崔瑗傳》:“ 寔 奉遺令,遂留葬 洛陽(yáng) ?!?明 吳騏 《漢昭烈》詩(shī):“一代英雄生死際, 銅臺(tái) 遺令最堪憐?!?魯迅 《而已集·魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》:“當(dāng)時(shí)的遺令本有一定的格式,且多言身后當(dāng)葬于何處何處,或葬于某某名人的墓旁?!?/p>
畫(huà)贊
亦作“ 畫(huà)讚 ”。以贊頌畫(huà)像中的人物為主旨的一種文體。亦用以贊美某一畫(huà)幅。 晉 陶潛 有《扇上畫(huà)贊》, 唐 張勝 有《桂陽(yáng)先賢畫(huà)贊》五卷,見(jiàn)《新唐書(shū)·藝文志二》。 唐 劉禹錫 《聞韓賓擢第歸覲以詩(shī)美之兼賀韓十五曹長(zhǎng)》:“ 孝若 歸來(lái)成畫(huà)讚, 孟陽(yáng) 別后有山銘。”
見(jiàn)“ 畫(huà)贊 ”。
淵明
深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·劉后主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業(yè),何容易哉?”
祭文
祭文 (jìwén) 祭奠死者或供奉神仙時(shí)唱讀的文章 funeral oration;elegiac address挽詩(shī)
哀悼死者的詩(shī)。 清 方文 《述哀》詩(shī):“誄文既欵懇,挽詩(shī)并愁絶?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九七回:“因走到那邊仔細(xì)一看,原來(lái)都是些挽詩(shī),詩(shī)中無(wú)非是贊嘆他以身殉母的意思?!?袁鷹 《不滅的詩(shī)魂》:“ 鄧拓 同志展閱 司馬 寄來(lái)的信,夜不成眠,含著眼淚寫(xiě)了一首挽詩(shī)?!?/p>
哀悼死者的詩(shī)。 清 王士禛 《池北偶談·談藝四·張伯成注杜》:“獨(dú)足翁 吳伯慶 有輓詩(shī)云:‘箋疏空令傳 杜 律,志銘誰(shuí)與繼 唐 碑?!?清 趙翼 《陔馀叢考·壽詩(shī)挽詩(shī)悼亡詩(shī)》:“ 郎仁寳 云:輓詩(shī)盛於 唐 ,非無(wú)交而涕也。”
劉克莊名句,雜詠六言八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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