文翁為益州,化蜀與維新
出自宋代王日翚《云安監(jiān)勸學(xué)詩》:
云安古湯谿,□□□□濱。
無室不鹽煙,無民不樵薪。
士子獨(dú)希少,錐刀事艱辛。
我因沿檄來,暇日聊咨詢。
谿山秀且清,湛碧高嶙峋。
衣冠杳不報(bào),敢問夫何因。
盛言漢廷尉,有語詒鄉(xiāng)鄰。
三牛對(duì)馬嶺,有井無貴人。
斯言既篤信,詩禮不復(fù)聞。
我聞為咨嗟,此語深非仁。
儒風(fēng)一旦掃,有甚遭燒焚。
因言廷尉者,其生豈不神。
既稟神靈姿,寧非賢圣倫。
安得鄙俚語,千載愚斯民。
斯民有幸氏,貴豈無足尊。
唐皇上柱國,偽蜀掌絲綸。
遺誥尚可考,苗裔亦詵詵。
后生宜可畏,況逢堯舜辰。
如何三百年,自棄甘煨塵。
前賢不知慕,俚語常書紳。
不知非格言,野老相因循。
為言聽我語,蜀氏初頑囂。
文翁為益州,化蜀與維新。
英才出王馬,繼世揚(yáng)子云。
詞章靄當(dāng)世,至今耀清芬。
自爾吾蜀士,文學(xué)多彬彬。
乃知湯谿上,未必?zé)o國珍。
琢磨始成器,匪即為荊榛。
我雖非文翁,志使風(fēng)俗淳。
亦非好辯者,示勸聊諄諄。
公侯寧有種,自致唯斯文。
蜀學(xué)乃孤陋,師友須隆親。
又當(dāng)聽我言,既學(xué)須能勤。
不勤如不學(xué),勤學(xué)始成身。
竄兮世巨儒,達(dá)兮國名臣。
唯恐學(xué)不至,學(xué)必?zé)o沈淪。
如不學(xué)為名,不如復(fù)煎熏。
十室有忠信,見者希能遵。
會(huì)觀集歲后,俊造來誾誾。
一成詩禮鄉(xiāng),舉充觀國賓。
注釋參考
文翁
漢 廬江 舒 人。 景帝 末,為 蜀 郡守,“仁愛好教化”,在 成都 市中起學(xué)官,入學(xué)者免除徭役,成績優(yōu)者為郡縣吏,每出巡視,“益從學(xué)官諸生明經(jīng)飭行者與俱,使傳教令”。 蜀 郡自是文風(fēng)大振,教化大興。見《漢書·文翁傳》。后世用為稱頌循吏的典故?!峨`釋·漢李翕析里橋郙閣頌》:“僉曰大平兮, 文翁 復(fù)存?!?唐 杜甫 《將赴荊南寄別李劍州》詩:“但見 文翁 能化俗,焉知 李廣 不封侯。” 宋 范仲淹 《和并州鄭宣徽見寄》:“向此行春無限樂,卻慚何道繼 文翁 。” 清 姜埰 《雜詠》:“思 吳 失 張翰 ,化 蜀 愧 文翁 。”
益州
益州 (Yìzhōu) 現(xiàn)在四川省一帶。這里指蜀漢 the Yi State 今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。—— 諸葛亮《出師表》維新
維新 (wéixīn) 反對(duì)舊的,提倡新的。通常指變舊法,行新政 reform;modernization王日翚名句,云安監(jiān)勸學(xué)詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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