出自宋代釋印肅《普庵歌》：
祝個(gè)普庵純寶貝，妙慧莊嚴(yán)真暢快。
無(wú)門(mén)為戶(hù)到人稀，萬(wàn)里神光圓頂蓋。
非相身，無(wú)不在，體露堂堂聲色外。
世間夢(mèng)幻曷能隨，超出世間那肯愛(ài)。
絕意識(shí)，無(wú)眼界，凈名臥疾瞿曇解。
指權(quán)就實(shí)度眾生，勿謂古賢來(lái)捏怪。
悟普庵，本無(wú)壞，空劫有窮渠自在。
四生六道豈相干，物我兼忘心唯最。
無(wú)有無(wú)，內(nèi)非內(nèi)，海印發(fā)光誰(shuí)敢對(duì)。
森羅萬(wàn)象普庵收，絕待靈明全體會(huì)。
忘能所，勿知解，瓦礫真金誰(shuí)敢買(mǎi)。
若還不是老胡來(lái)，覿面難逢輪劫肯。
雪齊腰，求教誨，得旨忘言轉(zhuǎn)不退。
百練金剛無(wú)孔錘，要斷龜毛兔角罪。
如意珠，我今解，剎剎塵塵鋪障昧。
一毫端量大千輝，爍破無(wú)明生死袋。
注釋參考
實(shí)度
實(shí)度 (shídù) 轉(zhuǎn)子葉片的投影面積與葉片旋轉(zhuǎn)時(shí)所掠過(guò)的面積之比 solidity眾生
眾生 (zhòngshēng) 一切有生命的,也指人和動(dòng)物 all living creatures 蕓蕓眾生 〈方〉∶畜生 domestic animal古賢
古代賢人?！逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳上·謝夷吾》：“方之古賢，實(shí)有倫序?！?三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》：“以罪棄生，則違古賢夕改之勸?！?晉 盧諶 《贈(zèng)劉琨》詩(shī)：“桓桓撫軍，古賢作冠。” 清 方苞 《書(shū)考定＜文王世子＞后》：“先圣之經(jīng)，古賢之記?！?/p>
捏怪
亦作“揑怪”。1.編造鬼怪故事。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》：“ 秦 漢 以還，圣道陸沉，淫詞日熾， 莊周 、 列御 、 鄒衍 、 劉安 之屬，揑怪興妖，不可勝紀(jì)?！?/p>
(2).塑造怪相。 清 周亮工 《書(shū)影》卷四：“ 堵芬木 曰：‘畫(huà)羅漢不在揑怪，正使眉目一如恒人，而道氣沉摯，生人敬畏，乃足尚耳。’”
釋印肅名句，普庵歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
