為聞廬岳多真隱，故就高人斷宿攀。
已喜禪心無(wú)別語(yǔ)，尚嫌剃發(fā)有詩(shī)斑。
異同更莫疑三語(yǔ)，物我終當(dāng)付八還。
到后與君開(kāi)北戶，舉頭三十六青山。

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異同

三語(yǔ)

(1). 晉 王衍 向 阮修 問(wèn) 老 莊 與儒教異同， 修 以“將無(wú)同”三字答之，猶言該是相同吧。見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。后以指應(yīng)對(duì)雋語(yǔ)。 唐 王維 《同崔傅答賢弟》詩(shī)：“更聞臺(tái)閣求三語(yǔ)，遙想風(fēng)流第一人。” 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“異同更莫疑三語(yǔ)，物我終當(dāng)付八還。”參見(jiàn)“ 三語(yǔ)掾 ”。

(2).指 宋 趙鼎 評(píng)論 邵伯溫 的三句話?！端问贰と辶謧鞫ど鄄疁亍罚骸?趙鼎 少?gòu)?伯溫 游，及當(dāng)相，乞行追録，始贈(zèng)秘閣修撰，嘗表 伯溫 之墓曰：‘以學(xué)行起 元祐 ，以名節(jié)居 紹圣 ，以言廢於 崇寧 。’世以此三語(yǔ)盡 伯溫 出處云?！?/p>

物我

彼此，外物與己身。《列子·楊朱》：“君臣皆安，物我兼利，古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效張綽＜雜述＞》：“物我俱忘懷，可以狎鷗鳥(niǎo)。” 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》：“ 孔 門(mén)之樂(lè)，不拘物我，相與少敘，料無(wú)不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他們是沒(méi)有物我的區(qū)分，沒(méi)有國(guó)族的界別?！?/p>

八還

佛教語(yǔ)。謂八種變化相，各自還其本所因由處。 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“異同更莫疑三語(yǔ)，物我終當(dāng)付八還?！?宋 范成大 《次韻龔養(yǎng)正送水仙花》：“se{1-1}界香塵付八還，正觀不起況邪觀?！?/p>

蘇軾名句，次韻道潛留別名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考