采芝商山秦四皓，象戲橘中為四老。
我疑此畫(huà)即其人，有時(shí)以酒陶天真。
丹青不知誰(shuí)好手，作此飲態(tài)妙入神。
摩挲半世江湖眼，古錦軸中舒復(fù)卷。
細(xì)將物色辨人物，乃是晉時(shí)劉畢與陶阮。
一琴無(wú)弦橫膝上，一琴團(tuán)團(tuán)明月樣。
一人持杓坐甕邊，一人手?jǐn)y文一編，是中必寫(xiě)酒德篇。
諸君傷時(shí)強(qiáng)自遣，曲生風(fēng)味況不淺。
五胡妖氣蔽神州，誓江不救中原亂。
新亭舉目愁山河，萬(wàn)事何如一樽滿。
一杯一杯醉復(fù)醉，天地陶陶盡和氣。
道術(shù)相忘禮法疏，形骸懶散無(wú)機(jī)事。
此畫(huà)流傳知幾載，生綃剝落精神在。
何人為我更作杜陵飲中八仙歌，將與冰壺主人為此對(duì)。

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諸君

傷時(shí)

因時(shí)世不如所愿而哀傷。 漢 王逸 有《九思·傷時(shí)》篇。 唐 杜甫 《通泉驛》詩(shī)：“傷時(shí)愧 孔父 ，去國(guó)同 王粲 ?！?前蜀 韋莊 《中渡晚眺》詩(shī)：“ 魏王堤 畔草如煙，有客傷時(shí)獨(dú)扣舷。” 劉大杰 《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》第二章五：“有的看見(jiàn)禾黍，發(fā)出國(guó)破的悲吟，有的生逢亂世，發(fā)出傷時(shí)的哀感?！?/p>

自遣

曲生

亦作“麯生”。 唐 鄭棨 《開(kāi)天傳信記》載：道士 葉法善 ，居 玄真觀 ，有朝客數(shù)十人來(lái)訪，解帶淹留，滿座思酒。突有一人傲睨直入，自稱(chēng) 曲秀才 ，抗聲談?wù)?，一座皆驚，良久暫起，如風(fēng)旋轉(zhuǎn)。 法善 以為是妖魅，俟其復(fù)至，密以小劍擊之，隨手墜于階下，化為瓶榼，醲醖盈瓶。坐客大笑飲之，其味甚佳。“坐客醉而揖其瓶曰：‘麴生風(fēng)味，不可忘也。’”后因以“麴生”作酒的別稱(chēng)。 宋 陸游 《烹茶》詩(shī)：“麴生可論交，正自畏中圣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·八大王》：“故麯生頻來(lái)，則騷客之金蘭友?！?/p>

味況

情味和情狀。 夏衍 《長(zhǎng)途》：“我想象了一下他們今天所過(guò)的一種如何味況的新年?！?/p>

戴復(fù)古名句，趙尊道郎中出示唐畫(huà)四老飲圖滕賢良有詩(shī)亦使名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考