君不見(jiàn)苕溪有山號(hào)浮玉，降神儲(chǔ)瑞皆天族。
又不見(jiàn)苕溪有水名水晶，地靈人杰盡維城。
苕溪山川稱第一，孕秀梅仙尤杰出。
我來(lái)席上揖清風(fēng)，義氣相與吞長(zhǎng)虹。
見(jiàn)人須見(jiàn)大丈夫，縱是封侯亦不如。
周官一卷長(zhǎng)生錄，未必人間有此書。
功名一入英雄手，彩棒暫持出浙右。
摧尋抉隱李開(kāi)府，夜月花村無(wú)吠狗。
凜凜英風(fēng)凌四豪，一同誰(shuí)敢犯秋毫。
不惟握發(fā)勤延士，又且官清馬骨高。
書生慣作無(wú)氈客，負(fù)篋南歸居最仄。
何憐蹤跡苦奔馳，俾近淵明時(shí)請(qǐng)益。
馬走暫停憩縣齋，晨昏黃奶仍相陪。
不覘王母蟠桃結(jié)，隔墻無(wú)得獻(xiàn)金杯。
欣逢子月陽(yáng)來(lái)復(fù)，一天佳氣回寒谷。
蓂生九葉慶垂弧，僉將瑞應(yīng)長(zhǎng)庚宿。
綠衣槐簡(jiǎn)舞蹁躚，重拜萱堂王母仙。
瑤池新革偷桃令，有子今如曼倩賢。
不祝算如龜與鶴，愿君早施江夏略，掃除膻穢□神京，長(zhǎng)與長(zhǎng)生同壽樂(lè)。
不祝祿如山與丘，愿君爵冠朱虛侯。
今歸且定郟鄏鼎，長(zhǎng)使卜世過(guò)成周。

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不見(jiàn)

苕溪

水名。有二源：出 浙江 天目山 之南者為 東苕 ，出 天目山 之北者為 西苕 。兩溪合流，由 小梅 、 大淺 兩湖口注入 太湖 。夾岸多苕，秋后花飄水上如飛雪，故名。 唐 羅隱 《寄第五尊師》詩(shī)：“ 苕溪 煙月久因循，野鶴衣製獨(dú)繭綸?！?宋 蘇軾 《泛舟城南會(huì)者五人》詩(shī)：“試選 苕溪 最深處，仍呼我輩不羈人。” 宋 張?jiān)?《賀新郎·寄李伯紀(jì)丞相》詞：“喚取 謫仙 平章看，過(guò) 苕溪 ，尚許垂綸否?！?/p>

浮玉

見(jiàn)“ 浮玉山 ”。

降神

(1).謂神靈降臨；使神靈降臨?！对?shī)·大雅·崧高》：“崧高維岳，駿極于天。維岳降神，生 甫 及 申 ?！薄段倪x·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“峩峩崇岳，吐符降神?！?李周翰 注：“言立五岳之精，吐其符應(yīng)，降其神靈?！?宋 梅堯臣 《登長(zhǎng)蘆江口》詩(shī)：“野祝擊鼓降神語(yǔ)，老鴉銜肉上樹(shù)飛?！?鄭振鐸 《論武俠小說(shuō)》：“黠者們便利用了這一股憤氣與希望，造作了‘降神’‘授術(shù)’‘祖師神祐’‘槍炮不入’等等的邪說(shuō)以引誘著他們。”

(2).迎神?！稘h書·禮樂(lè)志》：“ 高祖 時(shí)， 叔孫通 因 秦 樂(lè)人制宗廟樂(lè)。大祝迎神于廟門，奏《嘉至》，猶古降神之樂(lè)也?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·禮樂(lè)》：“書下管鞀鼓笙鏞，以閒降神之樂(lè)?！?/p>

天族

皇族?！稌x書·慕容超載記》：“向見(jiàn) 北海王 子，天資弘雅，神爽高邁，始知天族多奇，玉林皆寳。” 宋 周煇 《清波雜志》卷十一：“ 高宗 曰：‘天族之貴，溺於燕安，往往自陷非法?！?/p>

阮文卿名句，壽趙仙尉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考