出自宋代周邦彥《天啟惠酥》：
高陽(yáng)太守有遺書，新教齊民煉玉酥。
欲出浮膏先臥酪，為防饞鼠更薰廚。
絕知意重分余棄，漸見詩(shī)多人怪迂。
猶恐傖人笑風(fēng)土，預(yù)從貝葉檢醍醐。
注釋參考
高陽(yáng)
(1).指高而向陽(yáng)之地?！秾O子·地形》：“通形者，先居高陽(yáng)，利糧道，以戰(zhàn)則利?！?張預(yù) 注：“居高面陽(yáng)?！薄逗鬂h書·馮衍傳上》：“鑿巖石而為室兮，託高陽(yáng)以養(yǎng)仙?！?/p>
(2). 顓頊 有天下，號(hào) 高陽(yáng) 。《楚辭·離騷》：“帝 高陽(yáng) 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“ 高陽(yáng) ， 顓頊 有天下之號(hào)也。”《史記·五帝本紀(jì)》：“帝 顓頊 高陽(yáng) 者， 黃帝 之孫而 昌意 之子也。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“云余肇祖于 高陽(yáng) 兮，惟 楚懷 之嬋連。”
(3).“高陽(yáng)酒徒”的略語(yǔ)。 宋 賀鑄 《答杜仲觀登叢臺(tái)見寄》詩(shī)：“何以遇 高陽(yáng) ？多營(yíng)甕頭醁?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“古人嗜酒，以斗為節(jié)。十斗一石，量之極也。故善飲若 淳于髠 、 盧植 、 蔡邕 、 張華 、 周顗 之輩，未有逾一石者。獨(dú) 漢 于定國(guó) 飲至數(shù)石不亂，此是古今第一 高陽(yáng) 矣?！?/p>
(4).池名。 晉 山簡(jiǎn) 置酒游賞的園池。 唐 李白 《襄陽(yáng)曲》之二：“ 山公 醉酒時(shí)，酩酊 高陽(yáng) 下?！?唐 李百藥 《王師渡漢水經(jīng)襄陽(yáng)》詩(shī)：“ 山公 不可遇，誰(shuí)與訪 高陽(yáng) 。”參見“ 高陽(yáng)池 ”。
太守
太守 (tàishǒu) 漢朝設(shè)立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱太守 prefect 太守即遣人?！獣x· 陶淵明《桃花源記》 太守自謂也?！巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 太守與客來(lái)飲。 太守宴也。遺書
遺書 (yíshū) 前人留下而由后人制印的著作(多用做書名) posthumous work of an author 死者臨死前留下的書信 letter or note left by one immediately before death 生前沒有留下遺書新教
基督教的一派。是十六世紀(jì) 歐洲 宗教改革運(yùn)動(dòng)中脫離天主教而產(chǎn)生的各個(gè)新宗派的統(tǒng)稱。與天主教、正教并稱為基督教三大派別。在 中國(guó) ，通常稱為基督教或耶穌教。
齊民
(1).猶平民。《莊子·漁父》：“上以忠於世主，下以化於齊民?！薄稘h書·食貨志下》：“世家子弟富人或鬭鷄走狗馬，弋獵博戲，辭齊民?！?顏師古 注引 如淳 曰：“齊，等也。無(wú)有貴賤，謂之齊民，若今言平民矣。” 清 趙翼 《華崗》詩(shī)：“同為一齊民，莫呼歸長(zhǎng)吏?！?/p>
(2).謂治理人民?！俄n非子·八經(jīng)》：“設(shè)法度以齊民，信賞罰以盡民能。” 宋 梅堯臣 《訪施八評(píng)事》詩(shī)：“嬾問齊民術(shù)，喜看 莊叟 書?！?/p>
玉酥
乳色面油。 元 貫云石 《紅繡鞋·秋懷》曲：“耳垂兒冰雪揑，小孔兒里都是玉酥湮，只被這業(yè)環(huán)兒把他拖逗損。”
周邦彥名句，天啟惠酥名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
