出自宋代釋寶曇《又和歸南湖喜成》：
吏退文書(shū)苦未醒，湖光靧面適全輕。
風(fēng)從北戶(hù)來(lái)披拂，鵲傍南枝管送迎。
許我杖藜來(lái)宿昔，觀公詩(shī)律自前生。
藝蘭九畹辛夷百，續(xù)取諏騷更老成。
注釋參考
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅(jiān)韌，可為杖?！肚f子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應(yīng)門(mén)?！?唐 杜甫 《暮歸》詩(shī)：“年過(guò)半百不稱(chēng)意，明日看云還杖藜?！?宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》：“開(kāi)牖有時(shí)邀月入，杖藜到處避人行?！?/p>
(2).藜杖；拐杖。 唐 護(hù)國(guó) 《贈(zèng)張駙馬斑竹柱杖》詩(shī)：“此君與我在云溪，勁節(jié)奇文勝杖藜?！?宋 秦觀 《寧浦書(shū)事》詩(shī)之五：“身與杖藜為二，對(duì)月和影成三?！?明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》：“諳盡江湖味，執(zhí)青青杖藜。”
宿昔
宿昔 (sùxī) 從前;往常 in the past 宿昔青云志,蹉跎白發(fā)年?！啤?張九齡《照鏡見(jiàn)白發(fā)》 指很短的時(shí)間 in a short period 宿昔而死 一向;向來(lái) usually詩(shī)律
詩(shī)律 (shīlǜ) 詩(shī)的格式和韻律 poetic rules and forms前生
前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一輩子 prelife釋寶曇名句，又和歸南湖喜成名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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