出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》:
心是根,法是塵,根塵睹對(duì)轉(zhuǎn)迷{1*1}情。
以火救火方主妙,燒卻從前業(yè)識(shí)心。
注釋參考
以火救火
用火來(lái)救火災(zāi)。比喻不但不能制止,反而助長(zhǎng)其勢(shì)。《莊子·人間世》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多。”《淮南子·兵略訓(xùn)》:“己未能治也,而攻人之亂,是猶以火救火,以水應(yīng)水也,何所能制!”《綱鑒會(huì)篹》卷十二:“方 呂氏 欲王諸 呂 , 勃 ( 周勃 )當(dāng)執(zhí)盟書(shū)以力諫可也,胡為倡欲言無(wú)不可之言,以火救火,益增其酷,奚取社稷臣為哉!”
成語(yǔ)解釋用火來(lái)救火災(zāi)。比喻工作方法不對(duì)頭,不但無(wú)益,反而有害。以火救火出處《莊子·人世間》:“是以火救火,以水救水,名之曰益多?!?h3>從前從前 (cóngqián) 往昔,先前 formerly;before 從前香山觀有個(gè)道士天天講故事 曾經(jīng),一度 once 從前和她很熟悉,可是現(xiàn)在忘記了她的名字識(shí)心
(1).知道心意。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)馮文羆遷斥丘令》詩(shī):“出自幽谷,及爾同林。雙情交映,遺物識(shí)心。”
(2).佛教語(yǔ)。謂自識(shí)本心,自見(jiàn)本性。《宋書(shū)·少帝紀(jì)》:“德業(yè)沖粹,識(shí)心明允?!薄秹?jīng)·惠能童子問(wèn)答惠能作偈》:“不識(shí)本心,學(xué)法無(wú)益,識(shí)心見(jiàn)性,即悟大意?!?明 李贄 《答周西巖書(shū)》:“或有或無(wú),自是識(shí)心分別,妄為有無(wú),非汝佛有有有無(wú)也明矣?!?/p>
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