多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
出自先秦 孔子弟子《論語(yǔ)·為政篇》：
摘自《論語(yǔ)·為政篇》
解釋：多聽(tīng)別人說(shuō)話，把你覺(jué)得可疑的放在一旁，其余的，也要謹(jǐn)慎地說(shuō)，便少過(guò)。多看別人行事，把你覺(jué)得不安的，放在一旁，其余的，也要謹(jǐn)慎地行，便少悔。說(shuō)話少過(guò)失，行事少后悔，謀求祿仕之道就在這里面了。
原文摘要：
焉廋哉？人焉廋哉？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“君子不器?！弊迂晢?wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之?！弊釉唬骸熬又芏槐?，小人比而不周。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“攻乎異端，斯害也已！”子曰：“由，誨女，知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！弊訌垖W(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”哀公問(wèn)曰：“何為則{1*1}民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則{1*1}民服；舉枉錯(cuò)諸直，則{1*1}民不服?！奔究底訂?wèn)：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！被蛑^孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書(shū)》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦為政，奚其為為政？”子曰：“人而無(wú)信
注釋參考
多聞闕疑
多聞闕疑 (duōwén-quèyí) 雖然見(jiàn)多識(shí)廣,有不懂之處,還應(yīng)存有疑問(wèn)。指謙虛謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度 to hear much and reject the doubtful points;be well-informed and suspend judgment on things in doubt 多聞闕疑,慎言其余,則寡尤?！墩撜Z(yǔ)·為政》 成語(yǔ)解釋聞：聽(tīng)；闕疑：有疑問(wèn)的地方要保留。雖然見(jiàn)多識(shí)廣，有不懂之處，還應(yīng)存有疑問(wèn)。指謙虛謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度。多聞闕疑出處春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·為政》：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤?！笔褂美湮覀円卸嗦勱I疑、不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)精神。慎言
出言謹(jǐn)慎。《墨子·非命中》：“初之列士桀大夫，慎言知行?！?明 方孝孺 《棠溪書(shū)舍記》：“慎言，篤行之一事耳?！?/p>
其余
其余 (qíyǔ) 剩下的人或物 the others;the rest 其余則熙熙而樂(lè)?！啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 其余以儉立名。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》 其余各處鄉(xiāng)民。——《廣東軍務(wù)記》 為標(biāo)準(zhǔn)以警其余?！濉?方苞《獄中雜記》 馬克和李莉在下棋,其余在玩牌寡尤
(1).少犯過(guò)錯(cuò)?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“子曰：‘多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“尤，過(guò)也。疑則闕之，其餘不疑，猶慎言之，則少過(guò)?！?明 陳子龍 《五言雜詩(shī)》之十：“履繩思寡尤，超方鮮奇策?！?/p>
(2).缺點(diǎn)很少。 晉 陸機(jī) 《文賦》：“或竭情而多悔，或率意而寡尤?！?/p>
闕殆
不做危險(xiǎn)的事。《論語(yǔ)·為政》：“多見(jiàn)闕殆，慎行其餘，則寡悔?！?何晏 集解引 包咸 曰：“殆，危也。所見(jiàn)危者，闕而不行，則少悔?！?/p>
慎行
行為謹(jǐn)慎檢點(diǎn)?！缎⒔?jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，不忘親也。修身慎行，恐辱先也。” 唐 孟郊 《送鄭仆射出節(jié)山南》詩(shī)：“惜命非所報(bào)，慎行誠(chéng)獨(dú)艱?！?明 方孝孺 《求古齋記》：“ 慈溪 孫君 元禮 篤學(xué)而慎行。”
寡悔
少懊悔?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“子曰：‘多見(jiàn)闕殆，慎行其餘，則寡悔。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“殆，危也，所見(jiàn)危者，闕而不行，則少悔?！?/p>
其中
其中 (qízhōng) 那里面;那中間 among;in (which) 樂(lè)在其中孔子弟子名句，論語(yǔ)·為政篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
