出自宋代釋道沖《偈頌五十一首》：
從上佛祖無(wú)法與人傳，后代兒孫會(huì)得是障礙。
礙不礙，竹山鐵鷂刺天飛，笑倒明州憨布袋。
注釋參考
佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》：“余家收 山谷 所書(shū)禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚(yú)船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄?！?/p>
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”
無(wú)法
無(wú)法 (wúfǎ) 沒(méi)轍,想不出辦法 unable;no way;no means of;incapable 我無(wú)法做出這道題與人
合乎民意取得人心?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地?！?韋昭 注：“與人，取人之心也。”《管子·形勢(shì)》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 注：“能安危者，則與人合。”
后代
后代 (hòudài) 一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity;offspring 子孫后代 留傳給后代 某一時(shí)代以后的時(shí)代 later ages 這些遠(yuǎn)古的事,大都是后代人們的推測(cè) 動(dòng)植物的后裔 progeny 異種雜交的小麥后代兒孫
兒孫 (érsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 泛指后代 descendants會(huì)得
(1).猶言能理會(huì)，懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩(shī)之二：“無(wú)人會(huì)得此時(shí)意，一夜獨(dú)眠西畔廊?！?清 李漁 《比目魚(yú)·改生》：“我們這一班兄弟，學(xué)了箇把月戲文，還不曾會(huì)得一兩本?！?魯迅 《且介亭雜文·連環(huán)圖畫(huà)瑣談》：“這也不能謂之失真，因?yàn)橛^者既經(jīng)會(huì)得了內(nèi)容，便是有了藝術(shù)上的真?！?/p>
(2).能夠?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也會(huì)得使人喜，也會(huì)得使人愁?！?魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯(lián)版畫(huà)展覽會(huì)》：“我想，倘沒(méi)有十月革命，這些作品是不但不能和我們見(jiàn)面，也未必會(huì)得出現(xiàn)的?！?/p>
障礙
障礙 (zhàng ài) 阻擋前進(jìn)的東西 obstacle; barrier 排除障礙 阻擋,使不能順利通過(guò) hinder;obstruct 身體及精神的成長(zhǎng)都受到了障礙釋道沖名句，偈頌五十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
