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單詞乎

鼻祖名高三諫官,耳孫玉立又臺端

出自宋代真山民《王廉使》:

鼻祖名高三諫官,耳孫玉立又臺端。
氣增浙左霜威動,面帶終南山色寒。
攬轡肯教狼臥地,歸班便合豸峨冠。
公余詩興清於雪,細嚼梅花入肺肝。

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注釋參考

鼻祖

鼻祖 (bízǔ) 始祖,比喻創(chuàng)始人 father;founder;the earliest ancestor;originator 有周氏之 蟬嫣兮,或鼻祖于 汾隅?!稘h書·揚雄傳》

名高

崇高的聲譽;名聲顯著?!俄n非子·說難》:“所説出於為名高者也,而説之以厚利,則見下節(jié)而遇卑賤,必棄遠矣?!薄度龂尽の褐尽ば戾銈鳌罚骸巴?毛孝先 、 崔季珪 等用事,貴清素之士,于時皆變易車服以求名高。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》:“名高不朽終安用,日飲無何計亦良。” 明 李贄 《與焦弱侯書》:“乃學(xué)其講道學(xué),聚徒眾,收門生,以博名高,圖富貴?!?/p>

三諫

(1).三次勸諫。見“ 三諫之義 ”。

(2).三個諫官。指 宋 代 吳昌裔 、 徐清叟 、 杜范 ?!端问贰遣醾鳌罚骸?吳昌裔 與 徐清叟 、 杜范 一日并入臺,皆天下正士,四方想聞風采,為《至和三諫詩》以侈之?!?/p>

(3).三個諫官。

(4).三個諫官。指 明 代 吳之佳 、 葉初春 、 張棟 。見《明史·吳之佳傳》。

耳孫

《漢書·惠帝紀》:“上造以上及內(nèi)外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者,皆耐為鬼薪白粲?!?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“耳孫者,玄孫之子也。言去其曾高益遠,但耳聞之也?!庇忠?李斐 曰:“耳孫,曾孫也?!庇忠?晉灼 曰:“耳孫,玄孫之曾孫也?!?顏師古 注:“耳孫,諸説不同。據(jù)《平紀》及《諸侯王表》,説 梁孝王 玄孫之耳孫。耳音仍……據(jù)《爾雅》:‘曾孫之子為玄孫,玄孫之子為來孫,來孫之子為昆孫,昆孫之子為仍孫?!瘡募憾鴶?shù),是為八葉,則與 晉 説相同。仍、耳聲相近,蓋一號也?!卑矗额惼ざ俊罚骸袄O之子為耳孫?!焙蠖嘁浴岸鷮O”泛指遠代子孫。 金 段成己 《題梁氏靜樂堂》詩:“ 叔敬 有耳孫,犖犖與時異?!?明 唐寅 《世壽堂》詩:“鷄窠小兒是鼻祖,鳩枝老子為耳孫?!?清 沉濤 《交翠軒筆記》卷四:“ 林霽山 《孤山》詩:‘耳孫今白髮,酹酒滿寒蕪?!?章炳麟 《秦政記》:“ 明 制貴其宗室孽子,諸王雖不與政柄,而公卿為伏謁;耳孫疏屬,皆氣稟於縣官。”

玉立

(1) [fair]∶姿態(tài)美好

玉立的少女

(2) [preserve one's chastity]∶節(jié)操堅定不移

(3) [unbending]∶比喻挺立不屈

詳細解釋

(1).比喻堅貞不屈。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“兇命屢招,姦威仍逼,身寄虎吻,危同朝露,而能抗節(jié)玉立,誓不降辱,杜門絶跡,不面?zhèn)瓮?。?/p>

(2).比喻姿態(tài)修美。 宋 賀鑄 《惜奴嬌》詞:“玉立佳人,韻不減, 吳 蘇小 ?!?清 李漁 《閑情偶寄·聲容·手足》:“昔形容女子娉婷者,非曰步步生金蓮,即曰行行如玉立。” 郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳上》:“ 錢漱廣 為余內(nèi)兄,豐姿玉立,神采駿揚?!?/p>

(3).猶言挺拔,矗立。 唐 沉亞之 《古山水障賦》:“翠參差以玉立;俱竦竦以攢攢?!?宋 呂同老 《水龍吟·白蓮》詞:“冰肌不污天真,曉來玉立瑤池里?!?金 元好問 《黃華峪十絕句》之五:“玉立千峰畫不如,天公自有 范寬 圖?!?權(quán)寬浮 《牧場雪蓮花》:“更有那玉立的雪山主峰,被繚繞的煙云籠罩著?!?/p>

臺端

敬辭。稱對方。 宋 歐陽修 《與程文簡公書》:“屢煩臺端,悚仄可知?!?清 曾國藩 《復(fù)胡潤之書》:“聞臺端剗除qiang{1-1}暴不遺餘力,鄙懷欲取為伐柯之則?!?/p>

即臺雜。《通典·職官六》:“侍御史之職有四,謂推、彈、公廨、雜事……臺內(nèi)之事悉主之,號為臺端,他人尊之曰端公。”《新唐書·百官志三》:“侍御史六人……久次者一人知雜事,謂之雜端,殿中監(jiān)察職掌、進名、遷改及令史考第,臺內(nèi)事顓決,亦號臺端?!眳⒁姟?臺雜 ”。

真山民名句,王廉使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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