后世那能接光焰,上人聊復(fù)問(wèn)藩籬
出自宋代毛滂《僧惠澄從余學(xué)詩(shī)》:
花開(kāi)花落古東溪,賸馥殘膏今在誰(shuí)。
后世那能接光焰,上人聊復(fù)問(wèn)藩籬。
散花高座真無(wú)事,乞食空腸僅不饑。
急喚清風(fēng)下佳樹(shù),盡吹塵土出詩(shī)脾。
注釋參考
后世
后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?!巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?!濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫那能
方言。怎么樣。
出處:章炳麟 《新方言·釋詞》:“凡諸形狀皆謂之態(tài),亦謂之能; 蘇州 問(wèn)何如曰那能,那即若字,能即態(tài)字,猶通語(yǔ)言曾(俗作怎)么樣矣。”
例句:殷夫 《監(jiān)房的一夜》:“ 小王 說(shuō):‘老和尚后來(lái)那能了呢?’說(shuō)著笑了?!?
光焰
光焰 (guāngyàn) 火焰;火光 flame 桌上的油燈只有黃豆大小的一粒光焰 光輝;光芒 radiance 一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)屹立在世界的東方,全人類都以驚喜的目光注視著這輝煌的光焰。——《我們愛(ài)韶山的紅杜鶻》上人
上人 (shàngrén) 舊時(shí)尊稱僧人 Buddhist monk 佛教稱德行高尚的人 sage 知道善而行之,上人矣 指職位高的統(tǒng)治者 high official 上等人 the upper class 農(nóng)工商賈勞苦營(yíng)生,非上人之所為 〈方〉∶指父母或祖父母 parents or grand parents 凌駕于他人之上 bully藩籬
藩籬 (fānlí) 籬笆 fence 羝羊觸藩。——《易·大壯》。疏:“藩,藩籬也。”毛滂名句,僧惠澄從余學(xué)詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考