冰輪玉井情徜徉,祥云麗日希余光
出自宋代陽枋《送文大監(jiān)赴召》:
云門大卷聲鏗鏘,不比寒谷號蛩螀長笑歸來書滿床,著眼不用垂簪裳。
夤緣仕版亦逢場,一鼎熱處元清涼。
年來道心包乾剛,鑒凈水止無迎將。
付物大公齊混茫,玲瓏窗牖開八荒。
霽月海東懸秋霜,照破蒙昧橫津梁。
不才曹資如點狂,柱倚寶瑟心陶唐。
冰輪玉井情徜徉,祥云麗日希余光。
布帛菽粟味尤長,尋繹此樂徒激昂。
頎美人天西方去,許我立雪來其旁。
欲坐春風吸余芳,聽說夜話攄中腸。
又聞催歸侍玉皇,挈堤北斗斟天漿。
凈洗世表塵昏黃,席此廣宇歸康莊。
起舞掉頭帆飛揚,誓鳴急槳隨烏檣,參同希傳魏伯陽。
注釋參考
冰輪
指明月。 唐 王初 《銀河》詩:“歷歷素榆飄玉葉,涓涓清月溼冰輪。” 宋 蘇軾 《宿九仙山》詩:“夜半老僧呼客起,云峰缺處涌冰輪。”《西游記》第二五回:“ 行者 道:‘此時萬籟無聲,冰輪明顯,正好走了去罷?!本﹦ 顿F妃醉酒》:“海島冰輪,初轉騰,見玉兔,玉兔早又東升?!?/p>
玉井
(1).星官名。參宿下方四顆星,形如井,故名?!逗鬂h書·郎顗傳》:“臣竊見去年閏月十七日己丑夜,有白氣從西方天苑趨左足,入玉井,數日乃滅?!?李賢 注:“參星下四小星為玉井?!薄稌x書·天文志上》:“玉井四星,在參左足下,主水漿以給廚?!?南朝 梁 謝舉 《凌云臺》詩:“勢高陵玉井,臨逈度 金波 ?!?/p>
(2).井的美稱。 晉 葛洪 《抱樸子·微旨》:“玉井泓邃,灌溉匪休?!?唐 羅隱 《臺城》詩:“玉井已乾龍不起,金甌雖破虎曾爭。” 宋 梅堯臣 《晨起》詩:“玉井傳新汲,金爐換宿灰?!?清 朱彝尊 《七月晦日賜藕恭紀》詩之一:“白蒻金門教遍及,青泥玉井訝新淘?!?/p>
(3).指 太華山 上的玉井。 元 史九敬先 《莊周夢》第一折:“豁開你心上蒙,飛身到 太華 峯,看白蓮開玉井,看白蓮開玉井?!薄端疂G傳》第五九回:“傍人遙指,云池波內藕如船;故老傳聞,玉井水中花十丈?!眳⒁姟?玉井蓮 ”。一說指 華山 西峰之下的深潭。參閱 明 袁宏道 《華山后記》。
(4).即冰井。古代帝王藏冰之所。伏日以冰賜大臣。 唐 杜甫 《多病執(zhí)熱奉懷李尚書》詩:“思霑道暍黃梅雨,敢望宮恩玉井冰。” 仇兆鰲 注:“ 陸翽 《鄴中記》:‘ 石季龍 於冰井臺藏冰,三伏日以賜大臣?!逗鬂h書》:‘ 瑯琊 有冰井。’” 唐 陸龜蒙 《子夜四時歌》之二:“金龍傾漏盡,玉井敲冰早。”
徜徉
(1).猶徘徊。盤旋往返?!痘茨献印と碎g訓》:“翱翔乎忽荒之上,徜徉乎虹蜺之間?!贬溽?,一本作“ 析惕 ”。
(2).猶彷徨。心神不寧貌?!段倪x·張衡<思玄賦>》:“會 帝軒 之未歸兮,悵徜徉而延佇。”舊注:“悵徜徉,思貌?!币槐咀鳌?倘佯 ”?!逗鬂h書·張衡傳》作“相佯”。
(3).安閑自得貌。 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“膏吾車兮秣吾馬,從子於 盤 兮,終吾生以徜徉?!?宋 陳亮 《何少嘉墓志銘》:“仲兄 大雅 以疾不涉事, 少嘉 時其起居,使得徜徉以自養(yǎng)疾。” 明 張羽 《秋日苕溪·道中》詩:“閑行無物役,洄沿自徜徉?!?/p>
祥云
祥云 (xiángyún) 舊指象征祥瑞的云氣,傳說中神仙所駕的彩云 propitious cloud麗日
麗日 (lìrì) 明亮的太陽 bright sun余光
(1).充足的光輝?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸皷|極之北隅有國曰 阜落之國 ,其土氣常燠,日月餘光之照。其土不生嘉苗?!薄度龂尽な裰尽で劐祩鳌罚骸罢\知晝不操燭,日有餘光,但愚情區(qū)區(qū),貪陳所見?!?/p>
(2).謂多馀之光。《史記·樗里子甘茂列傳》:“臣聞貧人女與富人女會績,貧人女曰:‘我無以買燭,而子之燭光幸有餘,子可分我餘光,無損子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使 秦 而當路矣。 茂 之妻子在焉,愿君以餘光振之?!焙笏煊脼槊婪Q他人給予的恩惠福澤。《北齊書·魏收傳》:“會 司馬子如 奉使霸朝, 收 假其餘光?!?宋 曾鞏 《賀轉運狀》:“ 鞏 備官於此,託庇云初。將承望於餘光,但欣愉於懦思?!?清 顧炎武 《答李子德書》:“更希餘光下被,俾莫年迂叟得自遂於天空海闊之間,尤為知己之愛也?!?/p>
(3).指落日的光芒。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之八:“灼灼西頽日,餘光照我衣。” 唐 杜甫 《柴門》詩:“長影沒窈窕,餘光散谽谺?!?清 陳夢雷 《西郊雜詠》之二:“餘光闇將夕,零露沾我衣。”
(4).喻指美德、威勢所顯現(xiàn)或留下的影響。 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》:“自公少時,已擢高科,登顯仕,海內之士,聞下風而望餘光者,蓋亦有年矣。” 明 李東陽 《江都縣學科貢題名記》:“后進之士仰遺風,慕餘光,志感行勵,必有勃然于此者。” 魯迅 《且介亭雜文末編·續(xù)記》:“近兩年來,大開了印賣遺著的風氣,雖是期刊,也常有死人和活人合作的,但這已不是先前的所謂‘骸骨的迷戀’,倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死 諸葛 嚇走生 仲達 ’。”
陽枋名句,送文大監(jiān)赴召名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考