出自宋代蘇軾《次韻道潛留別》：
為聞廬岳多真隱，故就高人斷宿攀。
已喜禪心無(wú)別語(yǔ)，尚嫌剃發(fā)有詩(shī)斑。
異同更莫疑三語(yǔ)，物我終當(dāng)付八還。
到后與君開北戶，舉頭三十六青山。
注釋參考
禪心
佛教用語(yǔ)。謂清靜寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩(shī)：“禪心暮不雜，寂行好無(wú)私?！?宋 黃庭堅(jiān) 《聽崇德君鼓琴》詩(shī)：“禪心默默三淵靜，幽谷清風(fēng)淡相應(yīng)?！薄都t樓夢(mèng)》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣?！?郁達(dá)夫 《毀家詩(shī)紀(jì)》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥帶水行?！?/p>
別語(yǔ)
(1).惜別之語(yǔ)。 唐 韓愈 《送靈師》詩(shī)：“別語(yǔ)不許出，行裾動(dòng)遭牽?！?宋 洪咨夔 《清平樂(lè)》詞：“煙浦花橋如夢(mèng)里，猶記倚樓別語(yǔ)。”
(2).其他的話語(yǔ)。 明 袁凱 《京師得家書》詩(shī)：“行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)。”
剃發(fā)
落發(fā)出家?！夺屖弦[上·剃發(fā)》：“《因果經(jīng)》云：過(guò)去諸佛，為成就無(wú)上菩提，捨飾好，剃鬚髮?！薄段簳し砍缂獋鳌罚骸?崇吉 夫婦異路，剃髮為沙門，改名 僧達(dá) ?！?宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“已喜禪心無(wú)別語(yǔ)，尚嫌剃髮有詩(shī)班。” 趙樸初 《僧伽和佛的弟子》：“根據(jù)佛制，剃發(fā)、染衣、受戒是取得僧人資格的必要條件。剃發(fā)染衣的用意是為了舍棄美好的裝飾，實(shí)行樸素?zé)o華的生活?！?/p>
詩(shī)斑
指因作詩(shī)辛苦而生出的花白頭發(fā)。 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“已喜禪心無(wú)別語(yǔ)，尚嫌剃髮有詩(shī)斑?！?王十朋 集注：“ 唐 僧詩(shī)云：髮為作詩(shī)斑?！?/p>
蘇軾名句，次韻道潛留別名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
