借箸籌滅項興劉，到底學(xué)神仙去

出自元代馮子振《鸚鵡曲四皓屏》：

張良更姓記橋住。
夜待旦遇個師父。
一編書不為封留，字字咸陽膏雨。
借箸籌滅項興劉，到底學(xué)神仙去。
待商山西皓還山，再不戀人間險處。

注釋參考

借箸

借箸 (jièzhù) 喻代別人出謀劃策 make a plan for others 元載相公曾借箸, 憲宗皇帝亦留神。—— 杜牧《河湟》

到底

到底 (dàodǐ) 用于疑問句,表示進(jìn)一步追究;究竟 on earth 你到底去不去?! 表示經(jīng)過較長過程最后出現(xiàn)某種結(jié)果 at last 經(jīng)過一番曲折,事情到底成功了強調(diào)原因或特點;畢竟 after all [南方] 到底是南方,四月就插秧了 [小孩] 到底是小孩,這些道理他還不大懂你到底為什么不走進(jìn)那間屋子一直到完畢、結(jié)束或完成 through;to the end 貫徹到底表示感嘆的語氣 after all 到底還是女人心細(xì)

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。晉干寶《搜神記》卷一：“至蠶時，有神女夜至，助客養(yǎng)蠶……繅訖，女與客俱仙去，莫知所如。” 晉葛洪《抱樸子·極言》：“﹝ 彭祖之弟子﹞七八人，皆歷數(shù)百歲，在殷而各仙去?！?宋曾鞏《仙都觀三門記》：“ 建昌軍南城縣僊都觀，世傳麻姑於此僊去，故立祠在焉。” 清吳偉業(yè) 《過淮陰有感》詩之二：“我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間?！?/p>

(2).去世。死的婉辭。宋無名氏《仁宗御容赴景陵宮奉安導(dǎo)引》詞：“彩云縹緲，海上隱三山，仙去莫能攀?！薄睹窛驹娫挕肪砩弦?宋李昴英詩注：“ 山谷謫居宜州城樓，得熱疾，病中以簷溜濯足，連稱‘快哉’，未幾仙去?！?元倪瓚《畫竹》詩：“ 湖州（指宋文同）仙去三百禩，坡翁高絶孰與侶？” 明吳承恩《壽胡內(nèi)子張孺人六袠序》：“逮夫雙洲翁媼僊去，西畹已入官，而一切巨細(xì)不免叢孚其身矣。”

馮子振名句，鸚鵡曲四皓屏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯