丑夫祀上帝，孟子豈不云

出自宋代歐陽修《送吳生南歸》：

自我得曾子，於茲二十年。
今又得吳生，既得喜且嘆。
古士不◇出，百年猶比肩。
區(qū)區(qū)彼江西，其產(chǎn)多材賢。
吳生初自疑，所擬豈其倫。
我始見曾子，文章初亦然。
昆侖傾黃河，渺漫盈百川。
決疏以道之，漸斂收橫瀾。
東溟知所歸，識(shí)路到不難。
吳生始見我，袖藏新文篇。
忽從布褐中，百寶寫我前。
明珠雜璣貝，磊砢或不圓。
問生久懷此，奈何初無聞。
吳生不自隱，欲吐羞俛顏。
少也不自重，不為鄉(xiāng)人憐。
中雖知自悔，學(xué)問苦賤貧。
自謂久而信，力行困彌堅(jiān)。
今來決疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑謂吳生，爾其聽我言。
世所謂君子，何異於眾人。
眾人為不善，積微成滅身。
君子能自知，改過不逡巡。
惟於斯二者，愚智遂以分。
顏回不貳過，后世稱其仁。
孔子過而更，日月披浮云。
子路初來時(shí)，雞冠佩豭豚。
斬蛟射白額，后卒為名臣。
子既悔其往，人誰御其新。
丑夫祀上帝，孟子豈不云。
臨行贈(zèng)此言，庶可以書紳。

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注釋參考

上帝

上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?！啤?李朝威《柳毅傳》基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱上帝保佑

孟子

(1). 春秋時(shí)通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如宋國子姓，其長女嫁給他國的多稱“孟子”?！蹲髠鳌る[公元年》：“ 惠公元妃孟子 ?！?杜預(yù) 注：“ 子，宋姓。” 孔穎達(dá) 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹長幼之別字也。孟、伯俱長也……婦人以字配姓，故稱孟子。”又諱言同姓通婚，亦稱與國君同姓的夫人為“孟子”?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸跋奈逶?，昭夫人孟子卒。昭公娶于吳，故不書姓。” 杜預(yù) 注：“諱娶同姓，故謂之孟子，若宋女。” 楊伯峻注：“國君夫人必繫以母家之姓……此昭公夫人若稱‘ 吳姬 ’或‘ 孟姬 ’，顯然違‘同姓不婚’之禮，故改稱‘ 吳孟子 ’?！?/p>

(2). 戰(zhàn)國時(shí)著名思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。其言行被編為《孟子》一書。