喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和
出自先秦佚名《喜怒哀樂未發(fā)》：
喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。
致中和，天地位焉，萬物育焉。
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。
注釋參考
喜怒哀樂
喜怒哀樂 (xǐ-nù-āi-lè) 指高興、憤怒、悲哀和快樂這四種感情 pleasure,anger,sorrow and joy 喜怒哀樂,慮嘆變熱?！肚f子·齊物論》 泛指人的各種不同感情 the passions 喜怒哀樂之未發(fā),謂之中。——《禮記·中庸》 成語解釋喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。喜怒哀樂出處《禮記·中庸》：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和?！笔褂美潆m是海外之邦，不過言語不同，衣服有異，那喜怒哀樂的人情，原是一樣的。中節(jié)
(1).謂守節(jié)秉義，中正不變。《易·蹇》：“《象》曰：大蹇，朋來，以中節(jié)也。” 孔穎達(dá) 疏：“得位居中，不易其節(jié)，故致朋來，故云以中節(jié)也?！?/p>
(2).中期?！稘h書·晁錯(cuò)傳》：“ 秦 始亂之時(shí)，吏之所先侵者，貧人賤民也；至其中節(jié)，所侵者富人吏家也；及其末涂，所侵者宗室大臣也。”
(3).中等的節(jié)操。《孔子家語·辯政》：“ 孔子 曰：‘父事三人可以教孝矣，兄事五人可以教悌矣，友事十一人可以舉善矣：中節(jié)也，中人附矣，猶未足也?！?唐 李華 《三賢論》：“ 蕭 （ 蕭穎士 ）若百鍊之鋼，不可屈折，當(dāng)廢興去就之際，一死一生之間，而后見其大節(jié)；視聽過速，欲人人如我，志與時(shí)多背，常見詬於人，取其中節(jié)之舉，足可以為人師矣。”
(4).指中氣和節(jié)氣。《晉書·律歷志下》：“自此以降，暨於 秦 漢 ，乃復(fù)以孟冬為歲首，閏為后九月，九節(jié)乖錯(cuò)，時(shí)月紕繆。”
(5).專指四時(shí)仲月的中氣，即春分、秋分、夏至、冬至。《資治通鑒·齊武帝永明十年》：“ 魏 舊制，四時(shí)祭廟皆用中節(jié)，丙子，詔始用孟月，擇日而祭?！?胡三省 注：“自 漢 以來，宗廟歲五祀，四孟及臘是也。 魏 初用中節(jié)，夷禮也?！?/p>
(1).合乎禮義法度。《禮記·中庸》：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和?！薄逗鬂h書·虞延傳》：“﹝ 富宗 ﹞性奢靡，車服器物，多不中節(jié)?！?明 黃綰 《明道篇》卷一：“行之於身，無不中節(jié)，謂之道?！?/p>
(2).合乎節(jié)奏?！痘茨献印ふf林訓(xùn)》：“使但吹竽使工厭竅，雖中節(jié)而不可聽?！?唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷中：“虎子盤旋宛轉(zhuǎn)，無不中節(jié)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·晚霞》：“ 端 作前舞，喜怒隨腔，俯仰中節(jié)?！?/p>
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