出自宋代宋太宗《緣識》：
紫檀金線槽偏蹙，撥弄朱弦敲冰玉。
指法從來天下聞，翻成盡入升平曲。
傳之世上五音足，希夷道聽化民俗。
盤龍面對壓鰲頭，玄微風散萬般流。
長春苑內(nèi)斗酣酒，陽和自態(tài)低回首。
聲高細咽浪潛幽，不勝情處稀還有。
韻響寒空明月里，亦非滌蕩凡愚耳。
謾說仙家調(diào)宮徵，絲竹那堪將比擬。
溫柔腕軟一雙輕，滿坐馨香來四起。
珠囊氛破無多力，好似鳳皇張羽翼。
昔時皆總用心勞，幾許名揚彈盡得。
和合象同琴與瑟，凝神巧妙通南北。
鶯嬌舌急戀芳菲，水精簾外欲含輝。
此藝人間堪可重，杏花楊柳色依依。
注釋參考
世上
世上 (shìshàng) 世界上;人間 in the world 世上無難事,只怕有心人五音
五音 (wǔyīn) 中國五聲音階上的五個級,相當于現(xiàn)行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵( )、羽 the five notes of the ancient Chinese five-tone scale 音韻學上指五類聲母的五類發(fā)音部位,即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音 the five initial consonants (of Chinese syllables)希夷
(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希?！?河上公 注：“無色曰夷，無聲曰希?！焙笠蛞浴跋Ｒ摹敝柑摷判?。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鉆仰?！?唐 權(quán)德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩?！?/p>
(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上圣玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象?！?唐 錢起 《奉和圣制登會昌山應(yīng)制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 ?！?/p>
(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協(xié)希夷，事忘可否?！?唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養(yǎng)希夷心?！?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年?！?/p>
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調(diào)琴心?！?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“愿從希夷游，稽首青牛翁?！?清 高孝本 《登華山》詩：“希夷云際臥，毛女樹邊逢?！?/p>
道聽
“道聽涂説”的略語。 漢 袁康 《越絕書·外傳記范伯》：“歷諸侯無所售，道聽之徒，唯大王察之?！薄缎绿茣り戀梻鳌罚骸半匏梦唬娧允露嘁?，大抵雷同道聽，加質(zhì)則窮。”
民俗
民俗 (mínsú) 民眾的習慣;民間風俗 folkway;folk custom宋太宗名句，緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
