稽首叩微妙，下筆書(shū)符若風(fēng)雨。
又復(fù)沃之瓊丘泉，過(guò)口腹腸如火煮。
臨行戒以食腥穢，轉(zhuǎn)首蘧然成栩栩。
吾聞?dòng)袎?mèng)皆想成，此夢(mèng)怪奇非想取。
良田夙業(yè)種根凈，故此通玄受真語(yǔ)。
會(huì)當(dāng)役使三足烏，倒景乘風(fēng)見(jiàn)王母。
惟予墮入世綱中，非孔非顏莫知祖。
獨(dú)知抱正御魑魅，符篆常疑不吾補(bǔ)。
但留真火固臍下，母視丹砂賤於土。
饑來(lái)得飽即快意，荼薺膻臊等甘苦。
那知好慕長(zhǎng)生人，保練形神乃如許。
因觀侯夢(mèng)悟昔非，嘆恨此身殊椎魯。
使尋金篦去眼膜，為汝他年看輕舉。

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好慕

向慕；愛(ài)好。 唐 柳宗元 《送澥序》：“其文蓄積甚富，好慕甚正?！?宋 曾鞏 《學(xué)舍記》：“至於文章，平生所好慕，為之有不暇也?！?/p>

長(zhǎng)生

(1).永久存在或生存；壽命很長(zhǎng)?！独献印罚骸疤斓厮阅荛L(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生?！薄肚f子·在宥》：“無(wú)勞女形，無(wú)搖女精，乃可以長(zhǎng)生?！?唐 杜甫 《月》詩(shī)：“入河蟾不沒(méi)，擣藥兔長(zhǎng)生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二三三：“且莫空山聽(tīng)雨去，有人花底祝長(zhǎng)生?！?/p>

(2).指道家求長(zhǎng)生的法術(shù)。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī)：“ 淮南王 ，好長(zhǎng)生，服食鍊氣讀仙經(jīng)?！?宋 蘇軾 《過(guò)大庾嶺》詩(shī)：“仙人拊我頂，結(jié)髮授長(zhǎng)生?！?/p>

(3). 唐 宮 長(zhǎng)生殿 的省稱。 明 無(wú)名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見(jiàn)鬭草龍池春晝暖，再不見(jiàn)私語(yǔ) 長(zhǎng)生 秋夜迢?！眳⒁?jiàn)“ 長(zhǎng)生殿 ”。

形神

(1).形骸與精神?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺踩怂呱褚玻氄咝我?。神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死?！?唐 吳融 《谷口寓居偶題》詩(shī)：“不能塵土爭(zhēng)閒事，且放形神學(xué)散仙?！?明 張居正 《答督撫吳環(huán)洲言敬事后食之義》：“僕以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力并竭，于國(guó)家豈無(wú)尺寸效？”

(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·棲逸》：“ 鋭 在 澤潞 ，有道人自稱 盧老 ， 鋭 館之於家。一旦辭去，且曰‘我死當(dāng)為君子?！蛑缚谙潞谧訛橹?。及生 咸 ，果有黑子，其形神，即 盧老 也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·猴盜》：“次日，客酬讌，邀至其室，見(jiàn)柱上鎖一小猴，形神精狡。” 清 梅曾亮 《原任予告大學(xué)士戴公墓碑》：“其形神清和舒平，動(dòng)若有餘?！?/p>

(3).指造型藝術(shù)的外在物象和內(nèi)在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內(nèi)容。 邢煦寰 《“意境”新識(shí)》：“它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)上的突出特征是：情景交融，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生，形神兼?zhèn)??！?/p>

(4).謂形肖神似。 宋 蘇軾 《與何浩然書(shū)》：“且喜起居佳勝，寫真奇絶，見(jiàn)者皆言十分形神，甚奪真也?！?/p>

如許

鄭剛中名句，巨濟(jì)弟書(shū)夢(mèng)求詩(shī)賦古風(fēng)云名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考