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單詞乎

尊者所經(jīng)行,草木不可芟

出自宋代范宗尹《題雁蕩山》:

一徑入幽,隨山幾縈盤。
云樹深蓊蔚,石溪響潺湲。
我來春色晚,山花亦何繁。
好鳥不知名,向人自關(guān)關(guān)。
遺我發(fā)興新,探討忘疲艱。
龍湫信奇絕,飛泉落云間。
快瀉萬斛珠,濺沫霜雪寒。
尊者所經(jīng)行,草木不可芟。
敢將塵土足,濯此清泠灣。
晚投野僧家,山作碧玉環(huán)。
高堂極虛明,可寄須臾閑。
此行端為山,山窮我當(dāng)還。
明朝驅(qū)車去,依然隨塵寰。
勝處未易忘,神游清夜闌。

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注釋參考

尊者

(1).稱輩分或地位高的人。《禮記·喪服小記》:“養(yǎng)尊者必易服,養(yǎng)卑者否?!?鄭玄 注:“尊謂父兄,卑謂子弟之屬。”《公羊傳·閔公元年》:“《春秋》為尊者諱,為親者諱,為賢者諱?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“今 吳 人子弟稍長便不欲人呼其小名,雖尊者亦以行第呼之矣?!?/p>

(2).佛教語。梵語“阿梨耶”意譯為尊者、圣者。亦泛指具有較高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事鈔·資持記》:“尊者,謂臘高德重,為人所尊?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“卻説西方 雙摩訶池 邊有幾個洞天……凡是洞中各有一個尊者在內(nèi),做洞主。” 魯迅 《集外集·<癡華鬘>題記》:“尊者造論,雖以zheng{1-1}法為心,譬故事於樹葉,而言必及法,反多拘牽。”

經(jīng)行

經(jīng)行 (jīngxíng) 佛教徒因養(yǎng)身散除郁悶,旋回往返于一定之地叫“經(jīng)行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁蕩經(jīng)行云漠漠?!?宋· 沈括《夢溪筆談》

草木

(1).指草本植物和木本植物?!兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹粝P談·活板》 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢力眾寡不可論。——《資治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個會很重要,我非去不可

范宗尹名句,題雁蕩山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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