可是胸中負(fù)怪奇,一丘一壑盡逶迤
出自宋代胡仲弓《西來(lái)洞天》:
可是胸中負(fù)怪奇,一丘一壑盡逶迤。
自從猿向西方去,鷲竺飛來(lái)未可知。
注釋參考
可是
可是 (kěshì) ——連接分句、句子或段落,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,常和前面的“雖然”相呼應(yīng);先由“雖然”引出一層意思,后用“可是”一轉(zhuǎn),引出相反或不一致的意思。相當(dāng)于“但是” but 他雖然有病,可是仍繼續(xù)工作 然而 yet;however;nevertheless 可是他錯(cuò)了 真是;實(shí)在是 really;truly;indeed 要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一?!?楊朔《三千里江山》 卻是 in fact;the fact is 現(xiàn)在可是換了一個(gè)說(shuō)法了 是否 whether;whether or not;if [青蠅]卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來(lái)舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛(ài)?!斞浮兑安荨? 還是 or 你這魚(yú)是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚(yú)》胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>
怪奇
怪異奇特。 漢 王充 《論衡·奇怪》:“帝王之生,必有怪奇,不見(jiàn)於物,則效於夢(mèng)矣?!?唐 林滋 《望九華山》詩(shī):“茲山突出何怪奇,上有萬(wàn)狀無(wú)凡姿?!?清 吳敏樹(shù) 《書(shū)毛西垣<黔苗竹枝詞>后》:“觀是詞者……又以謂荒裔生野,睢盱怪奇,可喜愕之態(tài),人所希聞見(jiàn),今皆若見(jiàn)其人,跳舞叫嘯於前?!?/p>
一丘一壑
(1).《漢書(shū)·敘傳上》:“漁釣於一壑,則萬(wàn)物不奸其志;棲遲於一丘,則天下不易其樂(lè)?!焙笠蛞浴耙磺鹨慧帧敝竿穗[在野,放情山水。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“ 明帝 問(wèn) 謝鯤 :‘君自謂何如 庾亮 ?’答曰:‘端委廟堂,使百官準(zhǔn)則,臣不如 亮 ;一丘一壑,自謂過(guò)之?!?唐 王勃 《上明員外啟》:“一丘一壑,同 阮籍 於西山;一嘯一歌,列 嵇 康 於北面?!?宋 陸游 《木山》詩(shī):“一丘一壑吾所許,不須更慕明堂材?!?/p>
(2).猶一山一水。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一五四:“一丘一壑我前導(dǎo),重話 京華 送我情?!?/p>成語(yǔ)解釋丘:土山;壑:山溝。原指隱者所居之地。后多用以指寄情山水。一丘一壑出處《漢書(shū)·敘傳上》:“漁釣于一壑,則萬(wàn)物不奸其志;棲遲于一丘,則天下不易其樂(lè)?!蹦铣巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“端委廟堂,使百官準(zhǔn)則,臣不如亮;一丘一壑,自謂過(guò)之?!笔褂美湫忠砸磺鹨慧诌^(guò)之,且筑壙于側(cè),與山締生死盟。
逶迤
逶迤 (wēiyí) 蜿蜒曲折;拐來(lái)拐去 winding;meandering 山路逶迤 匍匐逶迤?!段倪x·劉峻·廣絕交論》 逶迤退食?!逗鬂h書(shū)·楊秉傳》 五嶺逶迤騰細(xì)浪?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《長(zhǎng)征》胡仲弓名句,西來(lái)洞天名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考