出自唐朝白居易《愛詠詩》
辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘。
坐倚繩床閑自念,前生應(yīng)是一詩僧。
注釋參考
繩床
見“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之,并用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”?!稌x書·藝術(shù)傳·佛圖澄》:“迺與弟子 法首 等數(shù)人至故泉上,坐繩牀,燒安息香,呪愿數(shù)百言?!?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“至於坐止,咸用繩牀。” 宋 王觀國 《學(xué)林·繩床》:“繩牀者,以繩貫穿為坐物,即俗謂之交椅之屬是也?!?清 杜濬 《為斯上人題》詩:“誰識山僧意,繩牀繪牡丹?!?清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》:“晚得拘攣之疾,不下繩床者十五年。”
前生
前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一輩子 prelife應(yīng)是
(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎。” 宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應(yīng)是前后身,神會造化跡?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重?!?/p>
(2).凡是,所有。
詩僧
能作詩的僧人。 唐 皎然 《答權(quán)從事德輿書》:“ 靈澈上人 ,足下素識,具文章,挺瓌奇,自 齊 梁 已來詩僧未見其偶?!?明 葉子奇 《草木子·談藪》:“ 賈似道 當(dāng)國時,一日退居湖山,有一 蜀 僧徘徊於其側(cè)。問之曰:‘你為何僧?’對曰:‘某,詩僧也?!?蘇曼殊 《有懷》詩之二:“多謝 劉三 問消息,尚留微命作詩僧?!?鄭振鐸 《插圖本中國文學(xué)史》第三二章:“ 齊己 和 貫休 齊名,是 五代 的兩個大詩僧?!?/p>
白居易名句,愛詠詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考