勇猛精進(jìn)過(guò)量人,號(hào)曰薌林大居士
出自宋代釋宗杲《向侍郎無(wú)熱軒》:
勇猛精進(jìn)過(guò)量人,號(hào)曰薌林大居士。
住無(wú)變易真實(shí)處,而常順行諸佛法。
不作世間顛倒業(yè),成辨出世勝方便。
而能於此方便中,幻出難思諸境界。
復(fù)於難思境界中,而現(xiàn)種種殊勝事。
華林寶樹(shù)咸放光,接影連輝相鑒徹。
光色清凈如金剛,世間無(wú)有能壞者。
又如無(wú)熱大寶池,四面分流入於海。
是海廣大無(wú)邊際,不出居士一毛孔。
於一毛孔放光明,八萬(wàn)四千同時(shí)發(fā)。
不勞居士轉(zhuǎn)舌相,只以此肖宣妙法。
是法即是此肖明,不離是光說(shuō)此法。
大海毛孔亦復(fù)爾,上旨薌林無(wú)熱義。
是義如空不可量,一一包羅世間相。
我今以此無(wú)義語(yǔ),路為居士出只手。
佛子來(lái)登無(wú)熱軒,眾寶妙沙開(kāi)戶(hù)牖。
注釋參考
勇猛精進(jìn)
(1).本為佛教語(yǔ),指奮勉修行。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上:“勇猛精進(jìn),志愿無(wú)惓?!?/p>
(2).指刻苦修習(xí),猛進(jìn)不已?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷四三:“善人只循循自守,據(jù)見(jiàn)定,不會(huì)勇猛精進(jìn),循規(guī)蹈矩則有餘,責(zé)之以任道則不足?!?清 曾國(guó)藩 《<國(guó)朝先正事略>序》:“ 圣祖 有言曰:學(xué)貴初有決定不移之志,中有勇猛精進(jìn)之心,末有堅(jiān)貞永固之力?!?瞿秋白 《關(guān)于高爾基的書(shū)》:“ 高爾基 對(duì)于智識(shí)的渴望,他對(duì)于書(shū)的愛(ài)好,那么勇猛精進(jìn)的態(tài)度,其實(shí)代表著新興的整個(gè)‘社會(huì)力量’?!?/p>成語(yǔ)解釋原意是勤奮修行。現(xiàn)指勇敢有力地向前進(jìn)。勇猛精進(jìn)出處《無(wú)量壽經(jīng)》卷上:“勇猛精進(jìn),志愿無(wú)倦。”使用例句是僧聞言,即對(duì)佛發(fā)愿,勇猛精進(jìn),自是宴然無(wú)夢(mèng)矣。
過(guò)量
過(guò)量 (guòl(fā)iàng) 劑量太大 overdose 過(guò)量的安眠藥 以過(guò)多、過(guò)剩、多余為特征或超量 redundant 過(guò)量的供應(yīng)居士
居士 (jūshì) 舊時(shí)出家人對(duì)在家信佛的人的泛稱(chēng) lay Buddhist 古代稱(chēng)有德才而隱居不仕或未仕的人 hermit釋宗杲名句,向侍郎無(wú)熱軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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