君家青田姿，見(jiàn)之毛骨寒。
方當(dāng)秋露警，遽迫夏景殘。
年來(lái)縱飲啄，意外失防閑。
誰(shuí)歟不具眼，死之于汝安。
竹林有馀蔭，荷塘豈不寬。
正坐出門誤，寧虞行路難。
因思出處理，士君子惟艱。
方其窮居時(shí)，孤進(jìn)無(wú)還丹。
山林欲長(zhǎng)往，鐘鼎夫豈慳。
一朝隴書(shū)至，倏若登天翰。
肉食無(wú)遠(yuǎn)謀，伐檀譏素餐。
失身墜戮辱，無(wú)乃佞與奸。
逐兔牽黃犬，東門那得還。
竟死咸陽(yáng)市，慟哭何辛酸。
丹涂布衣愿，恨不蒯與菅。
富貴履危機(jī)，悵望扶搖摶。
世事亦墮甑，天理真循環(huán)。
向來(lái)京口銘，俯仰成悲歡。
世無(wú)薛公筆，想像付永嘆。

查看所有虞儔詩(shī)詞作品

窮居

謂隱居不仕?！睹献印けM心上》：“君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉?！?南朝 梁 任昉 《奏記詣蔣公》：“夫布衣窮居韋帶之士，王公大人所以屈體而下之者，為道存也?！?唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“進(jìn)既不獲其志愿兮，退將遁而窮居?！?清 姚鼐 《劉海峰先生八十壽序》：“然先生窮居江上，無(wú)侍郎之名位交游，不足掖起世之英少，獨(dú)閉戶伏首幾案?！?/p>

孤進(jìn)

(1).特別求取上進(jìn)，謂非常出色?！缎绿茣?shū)·王涯傳》：“帝以其孤進(jìn)自樹(shù)立，數(shù)訪逮，以私居遠(yuǎn)，或召不時(shí)至，詔假 光宅里 官第，諸學(xué)士莫敢望?！?/p>

(2).指成就突出、特別出色的人。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》：“僕射十一叔，以文學(xué)德行，當(dāng)代推高。在 長(zhǎng)慶 之間，春幃主貢，採(cǎi)摭孤進(jìn)，至今稱之?！?/p>

還丹

(1).道家合九轉(zhuǎn)丹與朱砂再次提煉而成的仙丹。自稱服后可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“若取九轉(zhuǎn)之丹，內(nèi)神鼎中，夏至之后，爆之鼎，熱，內(nèi)朱兒一斤於蓋下，伏伺之。候日精照之，須臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹。取而服之一刀圭，即白日昇天。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋中》：“可求還丹，取此水和而服之，即時(shí)換骨上賓?！?明 許潮 《同甲會(huì)》：“韶光誰(shuí)可留，還丹自可修?！?/p>

(2).中醫(yī)亦指依方精制的丹藥。如：九還丹；小還丹；大還丹。

(3).指煉就這種仙丹，得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書(shū)齋》詩(shī)：“還丹應(yīng)有術(shù)，煙駕共君乘?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“道家有換形法，凡修煉未成，氣血已衰，不能還丹者，則借一壯盛之軀，乘其睡與之互易。” 章炳麟 《五無(wú)論》：“若夫斷便利，絶交會(huì)，則與辟穀還丹相似?！?/p>

虞儔名句，林子長(zhǎng)見(jiàn)示悼鶴之詩(shī)若不能釋然者因次韻以廣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考