出自宋代舒坦《詠蔗》:
瑤池宴罷王母還,九芝飛入三仙山。
空余絳節(jié)留人間,云封露洗無(wú)其閑。
節(jié)旄落盡何斕斑,野翁提攜出茅菅。
吳刀戛戛鳴雙環(huán),截?cái)嗪武?br>相如賦就空上林,倦游渴病長(zhǎng)相侵。
劉伶愛(ài)酒真荒淫,狂來(lái)欲倒滄溟深。
此時(shí)一嚼輕千金,壚邊何用文君琴。
五斗一石安足斟,坐想毛發(fā)生清陰。
蕭瑟甘滋欲誰(shuí)讓,柤梨橘柚紛殊狀。
冷氣相射杯盤上,顧郎不見(jiàn)休惆悵。
佳境到頭還不妄,詩(shī)成雖愧陽(yáng)春唱,全勝乞與將軍杖。
注釋參考
空余
空余 (kòngyú) 空著的;未被占用的 unoccupied 空余房屋 空余病床 空閑;閑工夫 spare time 沒(méi)有空余跟你開玩笑絳節(jié)
(1).古代使者持作憑證的紅色符節(jié)。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《讓驃騎揚(yáng)州刺史表》:“故以彈壓六戎,冠冕九牧,豈止司隸絳節(jié),金吾緹騎?!?唐 駱賓王 《從軍中行路難》詩(shī):“絳節(jié)朱旗分日羽,丹心bai{1*1}刃酬明主?!?明 顧大典 《青衫記·樂(lè)天蒙召》:“感吾皇寵召,趨命還朝,絳節(jié)朱輪,紫泥丹詔,履舃重登廊廟。” 清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之十六:“絳節(jié)夾青幢,鳴珂愉且閑?!?/p>
(2).傳說(shuō)中上帝或仙君的一種儀仗。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“中天積翠玉臺(tái)遙,上帝高居絳節(jié)朝?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷九:“天下 神霄 ,皆賜威儀,設(shè)於殿帳座外。面南,東壁,從東第一架六物:曰錦繖、曰絳節(jié)、曰寳蓋、曰珠幢、曰五明扇、曰旌?!?明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“ 太清 宮殿九霞高,玉珮羣真絳節(jié)朝?!?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛》詩(shī)之三:“諸天過(guò)峯頭,絳節(jié)乘銀鸞。”
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》舒坦名句,詠蔗名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考