出自宋代戴表元《杖錫虎》:
杖錫山中深,與世絕往學(xué)。
從來(lái)稱是仙圣窟,虎暴不得奸其間。
今年山神大失職,虎來(lái)山前搏人食。
傳聞此義我亦怪,歷問(wèn)更為居者惜。
杖錫山中民,獷健疏農(nóng)耕。
老稚為樵壯為獵,朝朝暮暮山中行。
山獐野雉收當(dāng)糧,天寒果熟霜貍香。
腰弓度垅矢插房,黃茅覆溪機(jī)半張。
鳥啼犬奔風(fēng)箭急,機(jī)鳴未發(fā)且前立。
平生聞虎不識(shí)面,顛倒窮途忽相及。
驚呼頓迅聲漸微,妻兒駭呀不即歸。
循蹤走至設(shè)機(jī)處,但有血漬斕斑衣。
嗚呼哀哉乎,此民良足悲。
嗚呼嗟哉乎,此事不足疑。
吾聞以毒殃物者,物亦以毒殃其身,我不敢以爾為仁。
以餌鉤物者,物亦鉤爾以為餌,我不敢以爾為智。
杖錫山,山絕深,無(wú)虎不必古,有虎不必今。
天生此物居山林,有虎無(wú)虎視爾心。
但令爾心無(wú)干戈,虎居深山奈爾何。
注釋參考
嗚呼哀哉
嗚呼哀哉 (wūhū-āizāi) 表示悲痛之辭 alas 鳴呼哀哉?!濉?袁枚《祭妹文》 ;借指死亡或事情完結(jié),有時(shí)含有詼諧或諷刺意 借指人的死亡 dead and gone 借指事物的完蛋 all is lost 他們創(chuàng)辦的小刊物不久就嗚呼哀哉了 成語(yǔ)解釋嗚呼:嘆詞;哉:語(yǔ)氣助詞。原為表示哀痛的感嘆語(yǔ),舊時(shí)祭文中常用?,F(xiàn)用以指死亡或完蛋。嗚呼哀哉出處《詩(shī)經(jīng)·大雅·召旻》:“於乎哀哉,維今之人,不尚有舊?!薄蹲髠鳌ぐ辍贰皢韬舭г眨岣?!無(wú)自律!”使用例句那婆娘精神恍惚,自覺(jué)無(wú)顏。解腰間繡帶,懸梁自縊,嗚呼哀哉。戴表元名句,杖錫虎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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