中誠(chéng)儻無(wú)倦，同體會(huì)相親，暇日書(shū)還讀，清源政自新

出自宋代張栻《光弼侄得邑西歸賦詩(shī)勉之并示光義二首》：

得邑寧論小，居官最近民。
中誠(chéng)儻無(wú)倦，同體會(huì)相親，暇日書(shū)還讀，清源政自新。
吾兄有遺訓(xùn)，爾輩足持循。

注釋參考

中誠(chéng)

內(nèi)心的真情。漢班固《bai{1*1}虎通·喪服》：“故吉兇不同服，歌哭不同聲，所以表中誠(chéng)也。” 晉張華《答何劭》詩(shī)之二：“是用感嘉貺，寫(xiě)心出中誠(chéng)?！?明陳子龍《送勒卣之金陵省試》詩(shī)之二：“黽勉望寥廓，結(jié)交繇中誠(chéng)。”

無(wú)倦

亦作“ 無(wú)勌 ”。不懈?。徊粎挓??！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“居之無(wú)倦，行之以忠。”《荀子·堯問(wèn)》：“忠信無(wú)勌，而天下自來(lái)。” 楊倞注：“言精專不怠而天下自歸，不必致也?！薄端螘?shū)·樂(lè)志二》：“樂(lè)有文，禮無(wú)倦。” 清采蘅子《蟲(chóng)鳴漫錄》卷二：“酷愛(ài)支更鈴柝，巡行達(dá)旦無(wú)倦?！?/p>

體會(huì)

體會(huì) (tǐhuì) 體驗(yàn)領(lǐng)會(huì) understand;realize appreciate 他體會(huì)到把外語(yǔ)作為一種工具使用的重要性必須經(jīng)歷其事才能有所體會(huì)

相親

相親 (xiāngqīn) 互相親愛(ài);相親近 be deeply attached to each other 定親前家長(zhǎng)或本人到對(duì)方家相看婚姻對(duì)象是否合意 have a traditional blind date before engagement

暇日

暇日 (xiárì) 閑暇的時(shí)日 days of leisure;leisure time 安得使予多暇日?！濉?龔自珍《病梅館記》

清源

亦作“ 清原 ”。1.清理本源。謂從根本上加以整頓?！稘h書(shū)·刑法志》：“豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應(yīng)大辟?！?清林則徐《體察洋面堵截情形折》：“第既經(jīng)開(kāi)動(dòng)，其為畏憚可知，亟應(yīng)宣示天威，乘勢(shì)盡行驅(qū)逐，以為清源之計(jì)?！?/p>

(2).清澈的水源?！冻o·遠(yuǎn)游》：“軼迅風(fēng)於清源兮，從顓頊乎增冰?！?蔣驥注：“清源，水源。謂北海也?！薄逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“旦余沐於清原兮，晞?dòng)囿岇冻?yáng)。” 唐賈島《南池》詩(shī)：“蕭條微雨絶，荒岸抱清源。”