出自宋代釋行瑛《偈十六首》:
踏破化城,來至寶所。
不采輝山之壁,不探驪頷之珠。
壞衲堆肩,擁爐閒坐。
喚作無事首人,堪受人天供養(yǎng)。
注釋參考
化城
(1).一時(shí)幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,眾生中途暫以止息,進(jìn)而求取真正佛果。見《法華經(jīng)·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺聲聞合贊》:“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權(quán)可得寳。誘以涅槃,救爾生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引?!?清 龔自珍 《zhi{1|1}那古德遺書序》:“導(dǎo)之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟?!?/p>
(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:“自知浮世一化城,愿結(jié)跏趺面墻坐?!?/p>
(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城?!?唐 劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財(cái)游化城?!?明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學(xué)此身閒?!?/p>
(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亙數(shù)里,樓臺(tái)轇葛,殊木異葩,數(shù)息中,霧氣散漫,不復(fù)見矣,謂之化城?!?/p>
(5).古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂 。 唐 李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開?!?王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時(shí)建,基址最廣?!?/p>
來至
來到?!抖Y記·月令》:“﹝季秋之月﹞行春令,則煖風(fēng)來至。”《漢書·揚(yáng)雄傳贊》:“初, 雄 年四十餘,自 蜀 來至游京師?!?前蜀 毛文錫 《紗窗恨》詞:“新春燕子還來至,一雙飛。壘巢泥濕時(shí)時(shí)墜,涴人衣。”
寶所
佛教語。本謂藏珍寶之所,喻指涅槃,謂自由無礙的境界。《法華經(jīng)·化城喻品》:“若能前至寶所,亦可得去。”《摩訶止觀》卷一:“界內(nèi)小道,極在化城,故為細(xì);界外大道,極在寶所,故為麤?!?唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》:“是則毘耶四會(huì),俱發(fā)道心;險(xiǎn)路眾人,咸知寶所。”《古尊宿語錄》卷三二:“譬如造得一隻船,上面一一裝載了,要千里至乎寶所?!?/p>
釋行瑛名句,偈十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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