俗子貪錢(qián)如食蜜，幽人愛(ài)竹如種玉。
君家大隱城一隅，萬(wàn)個(gè)深圍數(shù)間屋。
陽(yáng)春不住長(zhǎng)兒孫，犢角貓頭還滿(mǎn)目。
卻恐繁陰礙風(fēng)月，童奴時(shí)取供肴蔌。
朝來(lái)想掛北窗坐，應(yīng)念先生食無(wú)肉。
故遣此君來(lái)起予，斕斑嫩籜森盈束。
先生饑腸非雷吼，米糝鹽醯羹杞菊。
急呼瀹釜然枯薪，殷勤留客晨炊熟。
不羨侯家五鼎烹，得此一飽萬(wàn)事足。
客去關(guān)門(mén)聽(tīng)雨眠，枕上詩(shī)成翻水速。

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俗子

幽人

(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?，幽人貞吉。” 孔穎達(dá) 疏：“幽人貞吉者，既無(wú)險(xiǎn)難，故在幽隱之人守正得吉。”《后漢書(shū)·逸民傳序》：“ 光武 側(cè)席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩(shī)：“策杖向郊坰，幽人在巖戶(hù)?！?/p>

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩(shī)：“幽人無(wú)事不出門(mén)，偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜?！?/p>

種玉

(1). 晉 干寶 《搜神記》卷十一：“公汲水作義漿於坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：‘玉當(dāng)生其中。’ 楊公 未娶，又語(yǔ)云：‘汝后當(dāng)?shù)煤脣D。’語(yǔ)畢不見(jiàn)。乃種其石。數(shù)歲，時(shí)時(shí)往視，見(jiàn)玉子生石上，人莫知也。有 徐氏 者， 右北平 著姓，女甚有行，時(shí)人求，多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂，因戲云：‘得白璧一雙來(lái)，當(dāng)聽(tīng)為婚?！了N玉田中，得白璧五雙，以聘。 徐氏 大驚，遂以女妻公?！焙笠蛞浴胺N玉”比喻締結(jié)良姻。 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·宴會(huì)》：“念良姻乘龍未遂，種玉尚無(wú)緣?！?/p>

(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》：“何處田中非種玉，誰(shuí)家院里不生梅？” 宋 辛棄疾 《上西平·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雪》詞：“自憐是，海山頭，種玉人家?！?/p>

章甫名句，劉裸卿送筍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考