出自元代馬鈺《滿庭芳》:
山侗昔日,火院中間,千斤重?fù)?dān)常耽。
鎮(zhèn)日爭(zhēng)名競(jìng)利,嫉妒慳貪。
萬(wàn)般憂愁思慮,又何曾、時(shí)暫心閑。
因個(gè)甚,養(yǎng)怨親人口,二十有三。
正在迷津受苦,風(fēng)仙至,專(zhuān)專(zhuān)救度愚頑。
二載才方省悟,跳出鄉(xiāng)關(guān)。
如今逍遙坦蕩,煉身中、七寶還丹。
功行滿,訪蓬瀛,再見(jiàn)師顏。
注釋參考
正在
正在 (zhèngzài) 表示動(dòng)作、行為在進(jìn)行中 be 動(dòng) +-ing 我們正在做作業(yè)迷津
迷津 (míjīn) 找不到渡口,多指使人迷惘的境界 labyrinth;wrong path 此即迷津也,深有萬(wàn)丈,遙亙千里?!都t樓夢(mèng)》受苦
受苦 (shòukǔ) 遭受痛苦 suffer hardships 咱們倆在舊社會(huì)都是受過(guò)苦的專(zhuān)專(zhuān)
(1).用心專(zhuān)一。《楚辭·九辯》:“計(jì)專(zhuān)專(zhuān)之不可化兮,愿遂推而為臧?!?劉永濟(jì) 校釋?zhuān)骸按俗杂?jì)己專(zhuān)一不變之初心……專(zhuān)專(zhuān),純一也。” 唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“始專(zhuān)專(zhuān)於講習(xí)兮,非古訓(xùn)為無(wú)所用其心?!?/p>
(2).形容精神專(zhuān)注。 唐 白居易 《為宰相賀赦表》:“天下之目專(zhuān)專(zhuān)然,觀陛下之動(dòng);天下之耳顒?lì)勅?,?tīng)陛下之言?!?/p>
(3).專(zhuān)門(mén);特地?!豆沤裥≌f(shuō)·蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“ 三巧兒 道:‘明日專(zhuān)專(zhuān)望你?!薄段饔斡洝返谌兀骸耙蜻@般想你,專(zhuān)專(zhuān)教我來(lái)請(qǐng)你的?!?/p>
聚集貌?!对?shī)·豳風(fēng)·東山》“有敦瓜苦,烝在栗薪” 毛 傳:“敦,猶專(zhuān)專(zhuān)也?!?鄭玄 箋:“此又言婦人思其君子之居處,專(zhuān)專(zhuān)如瓜之繫綴焉?!?陸德明 釋文:“專(zhuān),徒端反。” 陳奐 傳疏:“專(zhuān)專(zhuān)者,聚之意。”
救度
佛教、道教用語(yǔ)。謂救助眾生出塵俗,使脫離苦難。《壇經(jīng)·付囑品》:“頓教法門(mén)今已留,救度世人須自修?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·西山一窟鬼》:“ 吳教授 下拜道:‘ 吳洪 肉眼不識(shí)神仙,情愿相隨出家,望真仙救度弟子則個(gè)。’”
愚頑
愚頑 (yúwán) 愚昧而頑固 be ignorant and stubborn馬鈺名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















