出自宋代釋道川《頌古二十八首》：
丙丁童子來(lái)求火，再問(wèn)炎炎燎面門。
過(guò)現(xiàn)未來(lái)三世佛，不離其中轉(zhuǎn){1|1}法{1*1}輪。
注釋參考
丙丁
(1).古代以十干配五行，丙丁屬火，因稱火為“丙丁”?！秴问洗呵铩っ舷摹罚骸捌淙毡??！?高誘 注：“丙丁，火日也。” 宋 蘇軾 《思無(wú)邪齋贊》：“化以丙丁，滋以河車?！薄秲号⑿蹅鳌返谒氖兀骸梆N不多及，閲后乞付丙丁。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“朕已再三囑咐，每次給卿手諭，看后即付丙丁。卿萬(wàn)勿稍有疏忽！”
(2).代詞。猶言某某。《魏書·宋世景傳》：“嘗有一吏，休滿還郡，食人雞豚；又有一干，受人一帽，又食二雞。 世景 叱之曰，汝何敢食甲乙雞豚，取丙丁之帽？吏干叩頭伏罪?！?/p>
子來(lái)
謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來(lái)，竭誠(chéng)效忠?！对?shī)·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始 靈臺(tái) ，經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)?！?朱熹 集傳：“ 文王 之臺(tái)，方其經(jīng)度營(yíng)表之際，而庶民已來(lái)作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂(lè)之，如子趣父事，不召自來(lái)也?！薄端螘の涞奂o(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來(lái)之眾，其會(huì)如林?！?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來(lái)?！?清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后，士民皆踴躍，子來(lái)之力必有可觀?！?/p>
炎燎
烈火?！段簳ご薰鈧鳌罚骸?伯姬 待姆，安就炎燎； 樊姜 俟命，忍赴洪流?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之三：“誰(shuí)言甲戌亂，煨燼入炎燎。” 明 劉基 《旱天多雨意》詩(shī)之四：“旱天多雨意，炎燎發(fā)洪爐?！?/p>
面門
頭的前部；臉。 宋 蘇軾 《自海南歸過(guò)清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫十八阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“面門月滿，瞳子電爛?！?元 王仲文 《救孝子》第二折：“被鴉鵲啄破面門，狼狗咬斷腳跟。”《水滸傳》第二三回：“ 武松 把隻腳望大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢?！?/p>
釋道川名句，頌古二十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
