獨(dú)有詩句堪送別,欲賦復(fù)止空嗟咨
出自宋代王之道《送管養(yǎng)正長(zhǎng)歌》:
餞別宜有酒,我無一杯潄君口。
送行當(dāng)以贐,我無一物藉我手。
與君意氣真相知,君嘗謂予可言詩。
獨(dú)有詩句堪送別,欲賦復(fù)止空嗟咨。
送君胡為三嘆息,文酒從今失三益。
干戈日尋雅道衰,吾徒一別真可惜。
問君四海無家歸,飄然此去將何之。
答云南陽善城守,屢以孤壘攘重圍。
我今欲往誠(chéng)有以,主帥好賢同邑里。
輜車儻許載病翁,長(zhǎng)策猶能靖多壘。
騏驥君看伏櫪姿,發(fā)雖種種心不衰。
胸中之奇老未吐,忍死山谷甘寒饑。
君不見元龍豪氣真磊落,臥見許生自旁若。
時(shí)??禎?jì)乃丈夫,問舍求田匪余樂。
又不見越石夜半聞雞鳴,披衣起舞賀友生。
風(fēng)塵澒洞四海亂,英雄攘臂收功名。
古人相期蓋如此,豈效世間兒女子。
出門惘惘色可憐,君亦為之殊可鄙。
壯君此語膽忽張,群憂散盡增激昂。
西風(fēng)獵獵天落霜,千山凋林松檜蒼。
寒菊始花黃且香,高空無云老鵰翔。
登山臨水秋興長(zhǎng),行人欲行送者傷。
我獨(dú)不復(fù)傷,知君壯志殊未央。
為君援筆寫長(zhǎng)句,一洗古今離別腸。
注釋參考
獨(dú)有
(1).獨(dú)自具有;獨(dú)自據(jù)有?!豆茏印ば蝿?shì)》:“召遠(yuǎn)者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨(dú)有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭(zhēng),故獨(dú)有之也?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也?!?/p>
(2).只有;特有。《史記·歷書》:“是時(shí),獨(dú)有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯?!?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩:“此處誰能聽,遙知獨(dú)有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩:“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆?!?/p>
(3).指在精神上能特立獨(dú)行?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴?!?成玄英 疏:“人欲出眾,而己獨(dú)游,眾無此能,故名獨(dú)有?!?/p>
詩句
詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協(xié)律詠筍》:“ 侯生 來慰我,詩句讀驚魂?!?元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩:“百年詩句里, 三國(guó) 酒杯間?!?郭小川 《把家鄉(xiāng)建成天堂》詩:“我的詩句是戰(zhàn)鼓。要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)催動(dòng)你們前進(jìn)?!?/p>
送別
送別 (sòngbié) 送遠(yuǎn)行的人啟程,跟他告別 see sb. off;give a send-off party 送別同學(xué)嗟咨
慨嘆。《新唐書·裴矩傳》:“蠻夷嗟咨,謂中國(guó)為‘仙晨帝所’。” 元 楊果 《翠裙腰·綠窗愁》套曲:“有客持書至,還喜卻嗟咨?!?明 沉鯨 《雙珠記·珠傳女信》:“今日里骨肉驩虞,相慶幸,免嗟咨?!?張際亮 《石亭》詩:“誰能罪真宰,蒿目空嗟咨?!?/p>
王之道名句,送管養(yǎng)正長(zhǎng)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考