出自南北朝鮑照《代門有車馬客行》:
門有車馬客。
問(wèn)客何鄉(xiāng)士。
捷步往相訊。
果得舊鄰里。
凄凄聲中情。
慊慊增下俚。
語(yǔ)昔有故悲。
論今無(wú)新喜。
清晨相訪慰。
日暮不能已。
歡戚競(jìng)尋緒。
談?wù){(diào)何終止。
辭端竟未究。
忽唱分途始。
前悲尚未弭。
后感方復(fù)起。
嘶聲盈我口。
談言在君耳。
手跡可傳心。
愿爾篤行李。
注釋參考
手跡
手跡 (shǒujì) 親手寫的字、畫的畫 sb.’s original handwriting or painting 作者手跡傳心
(1).佛教禪宗指?jìng)鞣?。初?達(dá)摩 來(lái)華,不立文字,直指人心,謂法即是心,故以心傳心,心心相印。見(jiàn) 唐 希運(yùn) 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩(shī):“一施傳心法,惟將戒定還?!?唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩(shī):“閒吟莫忘傳心祖,曾立階前雪到腰?!?宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·裴休》:“ 休 會(huì)昌 中官於 鐘陵 ,請(qǐng) 運(yùn) ( 希運(yùn) )至郡,以所解一篇示之。師不顧曰:‘若形於紙墨,何有吾宗!’ 休 問(wèn)其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更無(wú)別法……’ 休 録之為《傳心法要》云。” 清 道霈 《重刊<?jí)?jīng)>緣起》:“佛佛出世,祖祖?zhèn)餍??!?/p>
(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。 宋 何坦 《西疇常言》:“道統(tǒng)之傳自 堯 舜 ,《書》雖載‘精一’傳心,而學(xué)之名未著也?!?/p>
鮑照名句,代門有車馬客行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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