忽得平安信，新知進(jìn)學(xué)功。
慮深心更苦，趣靜句仍工。
所貴身無(wú)玷，何憂祿未豐。
望云休作念，正要爾移忠。

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貴身

(1).謂貴惜自身?！独献印罚骸肮寿F身於天下，若可託天下?！?朱謙之 校釋引 嚴(yán)可均 曰：“‘故貴身於天下’，《御注》作‘貴以身為天下’，與 王弼 同。 河上 作‘故貴以身為天下者’。” 北齊 劉晝 《新論·清神》：“是以圣人清目而不視，靜耳而不聽(tīng)，閉口而不言，棄心而不慮，貴身而忘賤。故尊勢(shì)不能動(dòng)，樂(lè)道而忘貧?！?唐 宋之問(wèn) 《奉敕從太平公主游九龍?zhí)秾ぐ财酵跹鐒e序》：“以為時(shí)和政理，實(shí)探道之期；賤物貴身，尚延齡之術(shù)?！?明 趙南星 《壽西渠李老親家八十序》：“深山窮皋之中，往往有隱人焉，遺榮貴身，逃世獨(dú)處?！?/p>

(2).謂使自身為人所貴重?！蹲髠鳌ふ压迥辍贰熬淤F其身，而后能及人，是以有禮” 晉 杜預(yù) 注：“唯禮可以貴身，貴身故尚禮?！?/p>

無(wú)玷

沒(méi)有瑕疵；不受玷污。 晉 王該 《日燭》：“爰有五德無(wú)玷，十淑道全。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“ 攸 素有德業(yè)，言行無(wú)玷?！?唐 白居易 《祭故贈(zèng)婕妤孟氏文》：“修令顏以顧德，蘭幽有香；守明節(jié)而保身，玉潔無(wú)玷?！?明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)二·魁元再甲子》：“榮哀始終，名德無(wú)玷?！?/p>

姜特立名句，寄恪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考