問只今人物，豈無安石，且容老子，還訪浮丘

出自宋代李曾伯《沁園春丙午登多景樓和吳履齋韻》：

天下奇觀，江浮兩山，地雄一州。
對晴煙抹翠，怒濤翻雪，離離塞草，拍拍風(fēng)舟。
春去春來，潮生潮落，幾度斜陽人倚樓。
堪憐處，悵英雄白發(fā)，空敝貂裘。
淮頭。
虜尚虔劉。
誰為把中原一戰(zhàn)收。
問只今人物，豈無安石，且容老子，還訪浮丘。
鷗鷺眠沙，漁樵唱晚，不管人間半點(diǎn)愁。
危欄外，渺滄波無極，去去歸休。

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注釋參考

只今

如今；現(xiàn)在。唐李白《蘇臺(tái)覽古》詩：“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！?宋陳師道《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花?！?清李國宋《朝天宮感懷》詩：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛?！?郭沫若《雄師百萬挽狂瀾》詩：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫成。”

人物

人物 (rénwù) character;figure 小說或戲劇中被描寫的人人物描寫被認(rèn)為有突出或顯著特性的人大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·雪》愷撒是個(gè)偉大的歷史人物西人之畫,則人物必有概范,山水必有實(shí)景?！淘唷秷D畫》講話者;提警告、提要求、鼓勵(lì)或發(fā)命令的人 voice 由一個(gè)圈內(nèi)人物指導(dǎo) 有才能之人 talent 此人是個(gè)人物

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

浮丘

(1).即浮丘公 ?！段倪x·郭璞＜游仙詩＞之三》：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。” 李善注引《列仙傳》：“ 浮丘公接王子喬以上嵩高山 ?！?唐李白《鳳笙篇》：“莫學(xué)吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還?！?唐劉禹錫《酬令狐相公見寄》詩：“何時(shí)得把浮丘袖？白日將昇第九天?！?宋司馬光《游仙曲》之二：“何時(shí)得接浮丘袂，滄海橫飛萬餘里?！眳⒁姟?浮丘公 ”。

(2).復(fù)姓。漢有浮丘伯。見《漢書·儒林傳·申公》。

李曾伯名句，沁園春丙午登多景樓和吳履齋韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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