出自唐朝李商隱《送臻師二首》
昔去靈山非拂席,今來(lái)滄海欲求珠。
楞伽頂上清涼地,善眼仙人憶我無(wú)。
苦海迷途去未因,東方過(guò)此幾微塵。
何當(dāng)百億蓮花上,一一蓮花見(jiàn)佛身。
注釋參考
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國(guó) (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說(shuō)經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩(shī):“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人?!?/p>
(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義,后人在詩(shī)文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩(shī):“今日郡齋閒,思問(wèn)《楞伽》字?!?明 高啟 《楞伽寺》詩(shī):“《楞伽》義未曉,塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩(shī):“欲偕投紱老,終日問(wèn)《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?!?/p>
頂上
(1).頂頭,高處。指山巔。 唐 林寬 《送僧游太白峰》詩(shī):“頂上多靈跡,塵中少客知?!?唐 黃滔 《壺公山》詩(shī):“數(shù)人游頂上,滄海見(jiàn)東邊?!?/p>
(2).頂禮拜上。極表尊敬。 明 陳洪謨 《繼世紀(jì)聞》卷一:“公差出外及回京者,朝見(jiàn)畢,皆赴 瑾 ( 劉瑾 )宅見(jiàn)辭。用涴紅箋紙寫(xiě)官銜,稱(chēng)‘頂上’字樣以為常禮?!?明 陳洪謨 《繼世紀(jì)聞》:“凡拜帖寫(xiě)‘頂上’,不敢云‘拜上’,‘頂上’之稱(chēng)自此起。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七一回:“ 夏公 又留下了一個(gè)雙紅拜帖兒,説道:‘多頂上老公公,拜遲,恕罪?!薄度辶滞馐贰返诹兀骸癳r{1*1}奶奶頂上大老爹,知道大老爹來(lái)家了,熱孝在身,不好過(guò)來(lái)拜見(jiàn)?!?/p>
清涼
清涼 (qīngliáng) 涼而使人清爽的 cool and refreshing 清涼的夜風(fēng)吹拂著仙人
仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal李商隱名句,送臻師二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考