采日魂月魄，收歸鼎運(yùn)，周天火侯，鍛煉成丹

出自元代侯善淵《沁園春》：

大道玄微，亙古常存，依舊儼然。
自心迷不悟，沉淪生死，回頭改面，販骨如山。
今日方知，本來模樣，棄假還真物外觀。
離生滅，頓無馀真性，出入泥丸。
眉間舞弄金蟬。
任飛去飛來透玉環(huán)。
采日魂月魄，收歸鼎運(yùn)，周天火侯，鍛煉成丹。
點(diǎn)化形神無衰老，漸返壯還童永注顏。
功成日，向彩云深處，穩(wěn)跨祥鸞。

查看所有侯善淵詩詞作品

注釋參考

日魂

道教語。指陽神。語本《參同契》卷中：“陽神日魂，陰神月魄，魂之與魄，互為室宅”。亦指太陽。唐皮日休《早春以橘子寄魯望》詩：“剖似日魂初破后，弄如星髓未銷前?！?唐司空?qǐng)D 《注愍征賦述》：“日魂慘澹，鬼哭荒叢?！?/p>

月魄

(1).指月初生或圓而始缺時(shí)不明亮的部分。亦泛指月亮，月光?！稘h武帝內(nèi)傳》：“致日精得陽光之珠，求月魄獲黃水之華?！?唐李商隱《街西池館》詩：“疎簾留月魄，珍簟接煙波?！?元柯九思《送林彥清歸永嘉》詩：“遙瞻廣寒殿，素娥正憑闌。白兔擣月魄，指顧成神丹?！?清百一居士《壺天錄》卷上：“日月合璧……旋見一紅一黑者，大如車輪，并行而上，不差累黍。紅者，熾若火毬，光華四射；黑者，色甚晦，暗如潑墨，蓋即晦夜之月魄也。” 章炳麟《四感論》：“又觀月魄與海水者，終日折旋，而今月之明，不能加于古月；今潮之盛，不能過于古潮。安得所謂進(jìn)化者。”

(2).道教語。以日為陽，稱日魂；以月為陰，稱月魄。