一昨丹陽(yáng)王氣銷，盡將豪侈謝喧囂。
衣冠不復(fù)宗唐代，父老猶能道晉朝。
萬(wàn)歲樓邊誰(shuí)唱月，千秋橋上自吹{1|1}簫。
青山不與興亡事，只共垂楊伴海潮。

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一昨

前些日子?！洞净w帖·晉王羲之帖》：“多日不知君聞，得一昨書，知君安善為慰。”《北史·循吏傳·孟業(yè)》：“卿識(shí) 河間王 郎中 孟業(yè)不 ？一昨見(jiàn)其國(guó)司文案，似是好人?！?唐 顏真卿 《與蔡明遠(yuǎn)帖》：“一昨緣受替歸北，中止 金陵 ，闔門百口，幾至餬口?！?金 元好問(wèn) 《出京》詩(shī)：“一昨隨牒來(lái)，六月阻歸省?！?/p>

丹陽(yáng)

(1).銅的別稱。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩(shī)：“競(jìng)向山中尋草藥，伏鉛制汞點(diǎn)丹陽(yáng)?！?宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“余家有古鏡，背銘云：‘ 漢 有善銅出丹陽(yáng)，取為鏡，清如明，左龍右虎補(bǔ)之?！恢り?yáng)’何語(yǔ)，問(wèn) 東坡 ，亦不解。后見(jiàn)《神仙藥名隱訣》云：‘銅亦名丹陽(yáng)?！?/p>

(2).道教謂煅粉點(diǎn)銅之術(shù)。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹陽(yáng) 歲歉，死者盈道，因取丹頭點(diǎn)銀為金，化鐵為銀，以救饑人，故后人以煅粉點(diǎn)銅者，名其法曰丹陽(yáng)。”

(3).佛教所謂超脫塵世的境界。 明 李贄 《復(fù)丘若泰書》：“丹陽(yáng)雖上仙，安能棄輪迴，舍因緣，自脫於人世苦海之外耶？” 明 李贄 《復(fù)丘若泰書》：“非謂必如何空之而后可至丹陽(yáng)境界也。”

王氣

舊指象征帝王運(yùn)數(shù)的祥瑞之氣?！稏|觀漢記·光武帝紀(jì)》：“望氣者言， 舂陵城 中有喜氣，曰：‘美哉王氣，鬱鬱蔥蔥?！?唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩(shī)：“ 王濬 樓船下 益州 ， 金陵 王氣黯然收。”《古今小說(shuō)·臨安里錢婆留發(fā)跡》：“這術(shù)士喚做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隱隱有龍文五采，知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下，所以趕快挖了 李 家祖墳，泄了 李 家祖墳上的王氣?！?/p>

豪侈

(1).猶言豪華奢侈?！稌x書·夏侯湛傳》：“ 湛 族為盛門，性頗豪侈，侯服玉食，窮滋極珍。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·奢侈報(bào)》：“飲食極於精腆，同官家雖盛具招延，亦不下箸，必取諸其家，夸多鬭靡，務(wù)以豪侈勝人?！薄兑挓粢蛟挕ひ觽鳌罚骸叭欢潍C無(wú)度，賞賜無(wú)算，加以少年之侵漁，及日用之豪侈，不踰數(shù)年，產(chǎn)業(yè)蕩盡。” 方志敏 《可愛(ài)的中國(guó)·獄中紀(jì)實(shí)》：“ 錢某 對(duì)于‘下人們’的兇惡，自己生活的豪侈，狂嫖爛賭，無(wú)所不為的行動(dòng)，聞之令人發(fā)指。”

(2).猶言強(qiáng)橫放縱。《資治通鑒·唐肅宗至德元載》：“ 祿山 使監(jiān) 關(guān)中 諸將， 通儒 等皆受制於 孝哲 。 孝哲 豪侈，果於殺戮，賊黨畏之?！?宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷七：“ 呂 侍讀 溱 ，性豪侈簡(jiǎn)倨，所臨鎮(zhèn)，雖監(jiān)司亦不少降屈。”

(3).指倚仗財(cái)勢(shì)橫行的人。《宋書·孝武帝紀(jì)》：“政道未著，俗弊尚深。豪侈兼併，貧弱困窘。” 唐 司空?qǐng)D 《唐故太子太師致仕盧公神道碑》：“護(hù)軍 劉重美 黨類豪侈，傲視廉使，橐?jiàn)t貨，得以自專?！?/p>

喧囂

胡致能名句，詠潤(rùn)州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考