畢萬(wàn)從來(lái)有后,釋氏果然抱送,丹穴鳳生雛
出自宋代程節(jié)齋《水調(diào)歌頭》:
秋色正瀟灑,佳氣夜充閭。
人傳好語(yǔ),君家門(mén)左正垂弧。
畢萬(wàn)從來(lái)有后,釋氏果然抱送,丹穴鳳生雛。
未作湯餅客,先寫(xiě)弄獐書(shū)。
參軍婦,賢相敵,古來(lái)無(wú)。
鍾奇毓秀,應(yīng)是積善慶之馀。
想見(jiàn)珠庭玉角,表表出群英物,我已預(yù)知渠。
他日容相顧,啼看定何如。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此有后
有后嗣?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸?臧孫達(dá) 其有后於 魯 乎!君違,不忘諫之以德?!?唐 韓愈 《河南少尹裴君墓志銘》:“何壽之不遐,而祿之不多,謂必有后,其又信然耶!”《兒女英雄傳》第二六回:“今日到你這座家廟,便叫 玉郎 奉主入祠,使你二位老人家無(wú)后如同有后。”
釋氏
佛姓 釋迦 的略稱。亦指佛或佛教?!稌x書(shū)·何充傳》:“于時(shí) 郗愔 及弟 曇 奉天師道,而 充 與弟 準(zhǔn) 崇信 釋氏 ?!?南朝 梁 沉約 《究竟慈悲論》:“ 釋氏 之教,義本慈悲。” 唐 羅隱 《代文宣王答》詩(shī):“ 釋氏 寶樓侵碧漢,道家宮殿拂青云?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“ 崔侍郎 安潛 ,崇奉 釋氏 ,鮮茹葷血?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷四:“余平生不信 釋氏 之學(xué),而夢(mèng)中所見(jiàn)如此,殆不可解?!?清 王錫 《法相寺》詩(shī):“ 釋氏 貴無(wú)生,不在形骸久?!?/p>
果然
果然 (guǒrán) 確實(shí)如此,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符 really;as expected;as things turn out 果然名不虛傳 里頭果然有一件粉紅色的紗衣,她就拿起來(lái),轉(zhuǎn)身走進(jìn)樹(shù)林?!杜@煽椗? 連詞,表示假設(shè) if 那兒果然像你說(shuō)的那么熱,我去時(shí)就連毛衣也不用帶了。 飽足的樣子 be satiated with food 適莽蒼者,三食而反,腹猶果然。——《莊子·逍遙游》丹穴
(1).山穴?!秴问洗呵铩べF生》:“ 越 人三世殺其君。 王子搜 患之,逃乎丹穴。 越國(guó) 無(wú)君,求 王子搜 而不得,從之丹穴?!?高誘 注:“《淮南》云:丹穴,山穴也?!币徽f(shuō)指 禹穴 ,傳說(shuō)中的 夏禹 葬地。 明 歸有光 《浙省策問(wèn)對(duì)二道》:“ 王子搜 之丹穴,即 禹穴 也?!?/p>
(2).傳說(shuō)中的地名。《爾雅·釋地》:“岠 齊州 以南,戴日為 丹穴 。”《淮南子·氾論訓(xùn)》:“ 丹穴 太蒙 ?!?高誘 注:“ 丹穴 ,南方當(dāng)日之下也; 太蒙 ,西方日所入處也?!薄端鍟?shū)·天文志上》:“南戴日下,所謂 丹穴 也?!?/p>
(3).傳說(shuō)中的山名?!渡胶=?jīng)·南山經(jīng)》:“ 丹穴 之山……有鳥(niǎo)焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇?!?漢 張衡 《東京賦》:“鳴 女牀 之鸞鳥(niǎo),無(wú) 丹穴 之鳳皇?!?唐 陳子昂 《鴛鴦篇》:“鳳凰起 丹穴 ,獨(dú)向梧桐枝。”后以“丹穴”為鳳凰的代稱。 宋 梅堯臣 《送知和州杜駕部》詩(shī):“桐花欲開(kāi)時(shí),羣噣爭(zhēng)哺兒,但求黃口飫,焉問(wèn)丹穴飢?!?/p>
(4).產(chǎn)朱砂的礦穴?!稘h書(shū)·貨殖傳·巴寡婦清》:“ 巴 寡婦 清 ,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世。” 顏師古 注:“丹,丹砂也。穴者,山谷之穴出丹也。”
(5).煉丹修道的巖穴。 唐 錢(qián)起 《登釜山遇道人》詩(shī)之二:“山階壓丹穴,藥井通洑流?!?明 梅鼎祚 《玉合記·卜居》:“待功成還辭赤社,更歸丹穴?!?/p>
程節(jié)齋名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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