出自清代 朱柏廬《朱子家訓·全文》:
摘自《朱子家訓·全文》
解釋:居家過日子,禁止爭斗訴訟,一旦爭斗訴訟,無論勝敗,結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話,言多必失。
原文摘要:
意外之財,勿飲過量之酒。與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤??瘫〕杉遥頍o久享;倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴?當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?需平心暗想。施惠勿念,受恩莫忘。凡事當留馀地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲
注釋參考
家戒
家訓;家規(guī)。《三國志·魏志·邴原傳》“ 永寧 太僕 東郡 張閣 以簡質(zhì)聞” 南朝 宋 裴松之 注:“ 杜恕 著《家戒》稱 閣 ?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“ 漢高祖 之《敕太子》, 東方朔 之《戒子》,亦顧命之作也。及 馬援 已下,各貽家戒。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷六:“ 蜀 相 韋莊 應舉時,遇 黃 寇犯闕,著《秦婦吟》一篇,內(nèi)一聯(lián)云‘內(nèi)庫燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨’。爾后公卿亦多垂訝, 莊 乃諱之。時人號‘秦婦吟秀才’。他日撰家戒,內(nèi)不許垂《秦婦吟》障子。以此止謗,亦無及也?!?/p>
爭訟
因爭論而訴訟?!俄n非子·用人》:“爭訟止,技長立,則彊弱不觳力,冰炭不合形,天下莫得相傷,治之至也?!?晉 干寶 《搜神記》卷六:“ 宣帝 之世, 燕 岱 之間,有三男共取一婦,生四子,及至將分妻子而不可均,乃致爭訟?!?宋 蘇轍 《陳述古舍人謝兩府啟》:“秋夏豐登,人懷富足之樂;風俗淳厚,庭無爭訟之諠?!?凌力 《星星草》第十六章:“向來地方官偏袒漢民,凡爭訟斗毆,無論曲直,皆壓回民?!?/p>
處世
處世 (chǔshì) 待人接物,應付世情;與世人相處交往 conduct oneself in society 為人處世多言
(1).猶言好講閑話;多說?!对姟む嶏L·將仲子》:“豈敢愛之,畏人之多言, 仲 可懷也,人之多言,亦可畏也。”《史記·秦始皇本紀》:“ 二世 曰:‘吾愿得一郡為王?!ピS。又曰:‘愿為萬戶侯?!ピS。曰:‘愿與妻子為黔首,比諸公子?!?閻樂 曰:‘臣受命於丞相,為天下誅足下,足下雖多言,臣不敢報。’麾其兵進。 二世 zi{1-1}殺?!?宋 王安石 《不詁自明》:“ 倉頡 造書,不詁自明。于乎多言,只誤后生。” 明 陳子龍 《病鸚鵡》詩:“多言老更甚,解夢病增疑?!薄度辶滞馐贰返诙幕兀骸?石老鼠 聽見這話,方才不敢多言了?!?/p>
(2).猶常說?!吨熳诱Z類》卷八:“人多言為事所奪,有妨講學。此為不能使舡,嫌溪曲者也。”
言多必失
話說多了一定有失誤。語本《鬼谷子·本經(jīng)符》:“言多必有數(shù)短之處。” 清 朱用純 《治家格言》:“處世戒多言,言多必失?!?秦紀文 薛汕 《再生緣》彈詞第十回:“ 榮蘭 想小姐話說得好痛快,再要多說,言多必失,不要露出馬腳來。”
成語解釋話說多了一定有失誤。言多必失出處《鬼谷子·本經(jīng)符》:“言多必有數(shù)短之處?!?p>朱柏廬名句,朱子家訓·全文名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 10死亡與稅賦