世情喚做三絕,佛眼譬之六如
出自宋代劉克莊《和黃彥華帥機(jī)六言十首》:
世情喚做三絕,佛眼譬之六如。
當(dāng)日最宜為誥,而今老不中書(shū)。
注釋參考
世情
世情 (shìqíng) 世上的種種情形;世態(tài)人情 the ways of the world 不懂世情喚做
叫做;認(rèn)為?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷十七:“直是到這里方喚做極是處,方喚做至善處?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“初間喚做得為夫婦,誰(shuí)知今日,卻喚俺做哥哥?!薄独蠚堄斡洝返谑兀骸耙蛉怂吹姆矫娌煌?,喚做個(gè)盈虧圓缺?!?/p>
三絕
(1).指 三國(guó) 魏 《受禪碑》的 王朗 文、 梁鵠 書(shū)、 鐘繇 刻字。 唐 李綽 《尚書(shū)故實(shí)》:“ 魏 《受禪碑》, 王郎 文、 梁鵠 書(shū), 鐘繇 鐫字,謂之三絶?!?/p>
(2). 三國(guó) 吳 主 趙夫人 的織錦、刺繡、絲幔被稱為“機(jī)絕”、“針絕”、“絲絕”,人謂“ 吳 有三絶,四海無(wú)儔其妙?!币?jiàn) 晉 王嘉 《拾遺記·吳》。
(3).指 晉 顧愷之 的才、畫(huà)、癡?!稌x書(shū)·文苑傳·顧愷之》:“俗傳 愷之 有三絶:才絶、畫(huà)絶、癡絶。”
(4).指 晉 袁山松 之《行路難》辭、 羊曇 唱樂(lè)、 桓伊 挽歌?!稌x書(shū)·袁山松傳》:“ 山松 善音樂(lè),舊歌有《行路難》曲,辭頗疎質(zhì), 山松 好之,乃文其辭句,婉其節(jié)制,每因酣醉縱歌之,聽(tīng)者莫不流涕。初, 羊曇 善唱樂(lè), 桓伊 能輓歌,及 山松 《行路難》繼之,時(shí)人謂之三絶?!?/p>
(5).指 晉 戴逵 所作佛像, 顧愷之 所作 維摩 畫(huà)圖, 義熙 年間 獅子國(guó) 所獻(xiàn)玉像?!赌鲜贰ひ孽鰝魃稀熥訃?guó)》:“ 晉 義熙 初,始遣使獻(xiàn)玉像,經(jīng)十載乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五軀,及 顧長(zhǎng)康 《維摩畫(huà)圖》,世人號(hào)之三絶?!?/p>
(6). 南朝 宋 謝瞻 所作《喜霽》詩(shī), 謝靈運(yùn) 寫(xiě)之, 謝琨 詠之, 王弘 稱之為三絕。見(jiàn)《南史·謝瞻傳》。
(7). 南朝 梁元帝 畫(huà) 孔子 像,自撰贊辭并自書(shū)之,時(shí)人謂之三絕。見(jiàn)《南史·梁元帝紀(jì)》。
(8). 隋 田僧亮 、 楊契丹 、 鄭法士 三人在京師 光明寺 畫(huà)小塔, 鄭 圖東壁北壁, 田 圖西壁南壁, 楊 畫(huà)外邊四面,稱為三絕。見(jiàn) 唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫(huà)記·楊契丹》。
(9).指 唐 吳道玄 、 韋無(wú)忝 、 陳閎 三畫(huà)家合作之《金橋圖》。 唐明皇 幸 潞州 ,道由 金橋 ,羽儀甚盛,詔 吳道玄 、 韋無(wú)忝 、 陳閎 ,令同製《金橋圖》?!笆ト菁吧纤苏找拱遵R, 陳閎 主之;橋梁山水車輿人物草樹(shù)雁鳥(niǎo)器仗帷幕, 吳道玄 主之;狗馬騾驢牛羊駱駝貓猴豬貀四足之類, 韋無(wú)忝 主之。圖成時(shí)為三絶焉?!币?jiàn) 唐 鄭棨 《開(kāi)天傳信記》。
(10). 唐 張璪 常畫(huà)古松于齋壁, 符載 為之作贊, 衛(wèi)象 為之配詩(shī),亦一時(shí)三絕。見(jiàn) 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·語(yǔ)資》。
(11).指 唐 鄭虔 之詩(shī)、書(shū)、畫(huà)。《新唐書(shū)·文藝傳中·鄭虔》:“嘗自寫(xiě)其詩(shī)并畫(huà)以獻(xiàn),帝大署其尾曰:‘ 鄭虔 三絶。’” 金 趙秉文 《寄王學(xué)士子端》詩(shī):“ 李白 一杯人影月, 鄭虔 三絶畫(huà)詩(shī)書(shū)。”
(12).指 唐 李揆 之門第、人物、文學(xué)。《新唐書(shū)·李揆傳》:“ 揆 美風(fēng)儀,善奏對(duì),帝嘆曰:‘卿門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一,信朝廷羽儀乎!’故時(shí)稱三絶?!?/p>
(13). 唐 宋之問(wèn) 之父 令文 富文辭、工書(shū)、力絕人,世稱三絕。見(jiàn)《新唐書(shū)·宋之問(wèn)傳》。
(14). 唐 韋暠 善判、 李亙 工書(shū), 彥伯 屬辭,時(shí)稱“河?xùn)|三絕”。見(jiàn)《新唐書(shū)·徐彥伯傳》。
(15). 唐文宗 時(shí),詔以 李白 之歌詩(shī), 裴旻 之劍舞, 張旭 之草書(shū)為三絕。見(jiàn)《新唐書(shū)·李白傳》。
(16).三次斷絕?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絶?!?宋 蘇軾 《夜夢(mèng)》詩(shī):“《易》韋三絶 丘 猶然,如我當(dāng)以犀革編。”
佛眼
(1).佛經(jīng)所說(shuō)五眼之一。佛為覺(jué)者,覺(jué)者之眼稱佛眼。謂能洞察一切,具有超凡的眼力?!稛o(wú)量壽經(jīng)》卷下:“佛眼具足,覺(jué)了法性?!?宋 蘇軾 《贈(zèng)杜介》詩(shī):“何人識(shí)此志,佛眼自照瞭?!?宋 蘇轍 《書(shū)金剛經(jīng)后》之二:“經(jīng)言 如來(lái) 有五眼……以慧眼轉(zhuǎn)物,以法眼遍物,佛眼也?!?/p>
(2).喻指以慈悲為懷、寬以待人者之眼。
譬之
謂把它比方作?!墩撜Z(yǔ)·子張》:“ 子貢 曰:‘譬之宮墻, 賜之 墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好。’” 三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“譬之種樹(shù),久則深固其根本,茂盛其枝葉?!?唐 韓愈 《太學(xué)生何蕃傳》:“譬之水,其為澤,不為川乎!川者高,澤者卑。高者流,卑者止?!?/p>
六如
也稱六喻。佛教以夢(mèng)、幻、泡、影、露、電,喻世事之空幻無(wú)常?!督饎偨?jīng)·應(yīng)化非真分》:“一切有為法,如夢(mèng)、幻、泡、影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!?宋 范成大 《閶門戲調(diào)行客》詩(shī):“萬(wàn)事惟堪六如觀,一杯莫信四并難?!?/p>
劉克莊名句,和黃彥華帥機(jī)六言十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考