瑤姬家山高插天，碧叢奇秀古未傳。
向來題目經(jīng)楚客，名字徑度岷峨前。
是邪非邪莽誰識？喬林古廟常秋色。
暮去行雨朝行云，翠帷瑤席知何人？峽船一息且千里，五兩竿頭見幡尾。
仰窺仙館至今疑，行人問訊居人指。
千年遺恨何當申，陽臺愁絕如荒村。
高唐賦里人如畫，玉色頩顏元不嫁。
后來饑客眼長寒，浪傳樂府吹復彈。
此事牽連到溫洛，更憐塵有無間。
君不見天孫住在銀濤許，塵間猶作兒女語。
公家春風錦瑟傍，莫為此圖虛斷腸。

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牽連

溫洛

(1).古代傳說，謂王者如有盛德，則 洛水 先溫，故稱“溫洛”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“贊曰：榮 河 溫 洛 ，是孕圖緯。” 范文瀾 注引《易乾鑿度》：“帝盛德之應， 洛水 先溫，六日乃寒?！?南朝 梁 任昉 《九日侍宴樂游苑》詩：“時來濁 河 變，瑞起溫 洛 清。”《隋書·天文志序》：“昔者榮 河 獻籙，溫 洛 呈圖?！?/p>

(2).借指 洛陽 。 唐 王維 《為薛使君謝婺州刺史表》：“當賊逼溫 洛 ，兵接 河 潼 ，拜臣 陜州 ，催臣上道?！?/p>

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復無也?！?漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無?！?/p>

(2).指家計的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無?！?孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑矗段倪x·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無?！?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩：“墟里通有無，垣墻任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨步當時，流聲后代。”

范成大名句，檢詳出示所賦陳季陵戶部巫山圖詩仰窺高作嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考