山河我四大，物我同一體。
誰為若疾癢，搔按不容擬。
多生抱此念，耿耿未云已。
那知知魚樂，更有濠梁子。

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多生

佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵。” 宋 蘇軾 《入寺》詩：“多生宿業(yè)盡，一氣中夜存?！?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過福城觀華嚴(yán)會》詩：“今日 云門 纔喫棒，多生 山谷 少安禪?！?/p>

耿耿

云已

(1).猶言而已，罷了。《漢書·敘傳下》：“ 敞 、 義 依 霍 ，庶幾云已。” 顏師古 注引 如淳 曰：“若此人等，無益於治，可為庶幾而已也?！?漢 班固 《幽通賦》：“恐魍魎之責(zé)景兮，羌未得其云已。”

(2).猶言完了，休止。 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之三：“凝霜被野草，歲暮亦云已?！?南朝 宋 袁淑 《效古》詩：“勤役未云已，壯年徒為空?！?/p>

洪邁名句，逢年與德粲同之溫陵謁大智禪師醫(yī)作四小詩送名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考