長民要識(shí)天之天,此事前人固加謹(jǐn)
出自宋代高斯得《次韻雪寒郡中糶米食源有賦》:
父兮兒饑母兮寒,瓶中無粟囊無錢。
天公何不知人苦,獰風(fēng)裂膚雪塞戶。
我來日月雖未多,舛令已干天譴呵。
醫(yī)瘡眼下尚無藥,更有妙訣瘳沉疴。
拔貧為富非不窘,坐視溝瘠吾何忍。
長民要識(shí)天之天,此事前人固加謹(jǐn)。
我倉我庾雖甚枵,且須傾空蘇瘵凋。
慚無大德與汝曹,聊以小惠為寬條。
何時(shí)公私俱露積,慰我片片心事赤。
圩豐食可接青黃,盜弭丸無探赤白。
老夫藉手得歸田,免譏取禾三百廛。
君詩太夸不可傳,吾恐聞?wù)咦I貪天。
注釋參考
長民
為民之長;官長。古指天子、諸侯,后泛指地方官吏。《禮記·緇衣》:“長民者,衣服不貳,從容有常,以齊其民,ze{1~1}民德壹?!薄犊鬃蛹艺Z·入官》:“上者尊嚴(yán)而危,民者卑賤而神。愛之則存,惡之則亡,長民者必明此之要?!?宋 蘇轍 《郭逵自致仕起知潞州》:“擢從解組之餘,復(fù)寄長民之任?!?/p>
天之天
(1).自然的本性?!肚f子·達(dá)生》:“不開人之天,而開天之天?!?/p>
(2).喻事物之關(guān)鍵?!妒酚洝めB生陸賈列傳》:“臣聞知天之天者,王事可成。不知天之天者,王事不可成。王者以民人為天,而民以食為天?!?/p>
前人
前人 (qiánrén) 以前的人 predecessor 滿意地詳細(xì)講述這位詩人與他的前人的不同之處 具有共同遺產(chǎn)的早期的人,不一定能追溯到血緣關(guān)系 forefathers高斯得名句,次韻雪寒郡中糶米食源有賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考