孤山隱君子，搜索入幻眇。
方且判鴻蒙，倏爾得一竅。
童鶴俱不知，吟成忽自笑。
悠然脫情塵，高標(biāo)立寒峭。

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方且

(1).尚且；還要。《孟子·滕文公上》：“《魯頌》曰：‘戎狄是膺， 荊 舒 是懲。’ 周公 方且膺之，子是之學(xué)，亦為不善變矣。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“君父大讐全然不理，方且揚(yáng)眉袖手，高談性命，不知性命是什么東西?！?/p>

(2).猶方將。將會(huì)；將要?！肚f子·天地》：“彼且乘人而無(wú)天，方且本身而異形，方且尊知而火馳，方且為緒使，方且為物絯，方且四顧而物應(yīng)，方且應(yīng)眾宜，方且與物化而未始有恒?！?陸德明 釋文：“凡言方且者，言方將有所為也。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩(shī)序》：“方且排 鳳闕 以高游，開(kāi) 爵園 而廣宴。”

(3).正當(dāng)；正值。 元 耶律楚材 《和高善長(zhǎng)一百韻》：“昔我知君名，方且王事忙。兵塵隔東西，忽成參與商?！?/p>

(4).方才。 宋 蘇洵 《審敵》：“天下之人，又用當(dāng)時(shí)之議，因循維持，以至於今，方且以為無(wú)事?！薄肚貋懔鶉?guó)平話》卷上：“ 子楚 與 呂不韋 謀，將金六百斤與守關(guān)吏，方且得脫歸 秦 ?！?/p>

鴻蒙

亦作“ 鴻濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌狀態(tài)?！肚f子·在宥》：“云將東游，過(guò)扶搖之枝，而適遭鴻蒙?！?成玄英 疏：“鴻蒙，元?dú)庖??！薄痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》：“西窮窅冥之黨，東開(kāi)鴻濛之先?！薄肚貋懔鶉?guó)平話》卷上：“鴻蒙肇判，風(fēng)氣始開(kāi)?！?冰心 《寄小讀者》十二：“又試問(wèn)鴻蒙初辟時(shí)，又哪里有貧富貴賤？”

(2).迷漫廣大貌?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“外則正南極海，邪界 虞淵 ，鴻濛沆茫，碣以崇山?！?顏師古 注：“鴻濛沆茫，廣大貌。” 宋 范成大 《壽櫟東齋午坐》詩(shī)：“屋角靜突兀，云氣低鴻濛?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“我所居兮， 青埂 之峰；我所游兮，鴻蒙太空?！?/p>

(3).東方之野，日出之處?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“提挈天地而委萬(wàn)物，以鴻濛為景柱，而浮揚(yáng)乎無(wú)畛崖之際?！?高誘 注：“鴻濛，東方之野，日所出，故以為景柱?！?/p>

(4).混沌；渾噩。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩(shī)之二：“鴻蒙總合雜，詭譎騁戾狠。”《吳禮部詩(shī)話》引 元 王履 詩(shī)：“半生墮落憂患界，萬(wàn)事元在鴻濛間?！?清 龔自珍 《世上光陰好》詩(shī)：“靜原生智慧，愁亦破鴻濛。”

(5).指高空。 明 劉基 《通天臺(tái)賦》：“矗鴻濛以建標(biāo)兮，拖甘泉以為祛?！?/p>

倏爾

得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無(wú)以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬(wàn)物，萬(wàn)物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無(wú)親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬(wàn)斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

蒲壽宬名句，梅陽(yáng)郡齋鐵庵梅花五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考