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單詞乎

林下道人,坐則禪板蒲{1|1}團(tuán),用則拄杖拂子,無(wú)非仰答圣恩

出自宋代釋智朋《偈傾一百六十九首》:

天地發(fā)祥,圣人誕降。
恩沾四海,德被萬(wàn)邦。
林下道人,坐則禪板蒲{1|1}團(tuán),用則拄杖拂子,無(wú)非仰答圣恩。
今日贊祝一句,又作么生,此心心外更無(wú)心。

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注釋參考

林下

林下 (línxià) 幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處 retirement 獨(dú)此林下意,杳無(wú)區(qū)中緣?!畎住栋碴懠膭⒕U》

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk

拄杖

(1).執(zhí)持。 三國(guó) 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,飲醴泉,拄杖桂枝佩秋蘭?!?/p>

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“ 韓康伯 病,拄杖前庭消搖?!?宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“當(dāng)年步月來(lái)幽谷,拄杖穿云冒夕煙?!?/p>

(3).手杖,拐杖。 唐 錢(qián)起 《題延州圣僧穴》詩(shī):“四時(shí)樹(shù)長(zhǎng)書(shū)經(jīng)葉,萬(wàn)歲巖懸拄杖籐?!?宋 陸游 《晚步江上》詩(shī):“高柳陰中扶拄杖,平沙穩(wěn)處據(jù)胡牀?!?明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》:“乃 貫休 所畫(huà) 彌勒佛 像,橫一拄杖挑皮袋於背,腰間曳一蕉扇?!?魯迅 《故事新編·理水》:“‘ 禹 來(lái)治水,一定不成功,如果他是 鯀 的兒子的話,’一個(gè)拿拄杖的學(xué)者說(shuō)。”

拂子

(1).即拂塵。古代用以撣拭塵埃和驅(qū)趕蚊蠅的器具。 五代 和凝 《山花子》詞:“佯弄紅絲蠅拂子,打檀郎?!?宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷一:“ 仁宗 當(dāng)暑月不揮扇, 鎮(zhèn) 侍 邇英閣 ,嘗見(jiàn)左右以拂子祛蚊蠅而已。”《隋唐演義》第三回:“左右女婢數(shù)人,也有執(zhí)巾櫛的,也有擎香爐的,也有捧如意的,也有持拂子的,兩邊侍立。”

(2).用于雜技、歌舞等的指揮。 唐 段安節(jié) 《樂(lè)府雜錄·龜茲部》:“戲有五方獅子,高丈餘,各衣五色。每一獅子有十二人,戴紅抹額,衣畫(huà)衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎?!?宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·車駕宿大慶殿》:“每奏先鳴角,角罷,一軍校執(zhí)一長(zhǎng)軟藤條,上繫朱拂子,擂鼓者觀拂子,隨其高低,以鼓聲應(yīng)其高下也?!?/p>

(3).常為僧尼術(shù)士所執(zhí)持。《花月痕》第四八回:“這妖婦率妖尼等挺立水面,將拂子一揮,戰(zhàn)艦都倒轉(zhuǎn)了,礮火一一自打起來(lái)。”參見(jiàn)“ 拂塵 ”。

無(wú)非

無(wú)非 (wúfēi) 不外;沒(méi)別的 nothing but;only;no more than;simply 他無(wú)非就有三板斧功夫

仰答

舊謂報(bào)答尊者?!赌淆R書(shū)·顧歡傳》:“陛下宜仰答天人引領(lǐng)之望,下弔甿黎傾首之勤?!?明 張居正 《答奉常陸五臺(tái)論治體用剛》:“僕所以懇懇救之者,蓋以仰答圣恩,下明臣節(jié)耳?!薄短教靽胭Y料·史致諤檔案》:“惟有殫精竭慮,整頓維持,以期保地方,仰答憲臺(tái)於萬(wàn)一?!?/p>

圣恩

(1).帝王的恩寵。 三國(guó) 魏 曹植 《上<責(zé)躬><應(yīng)詔>詩(shī)表》:“誠(chéng)以天網(wǎng)不可重罹,圣恩難可再恃?!薄逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》:“圣恩遺戒,顧重天下,以元元為首?!?唐 王昌齡 《駕幸河?xùn)|》詩(shī):“開(kāi) 唐 天業(yè)盛,入 沛 圣恩濃?!?元 關(guān)漢卿 《謝天香》楔子:“今謝圣恩,加老夫 開(kāi)封 府尹之職?!薄度锶嗣窨褂⒍窢?zhēng)史料·廣東紀(jì)事詩(shī)》:“防閑有策憑誰(shuí)盡,調(diào)遣無(wú)才負(fù)圣恩?!?/p>

(2).用于神佛之類?!段饔斡洝返谖灏嘶兀骸澳?觀音 在旁聽(tīng)説,即合掌謝了圣恩,領(lǐng) 悟空 輒駕云而去。”

釋智朋名句,偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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