出自宋代蘇軾《書上元夜游》:
己卯上元,予在儋州,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。
步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉,屠沽紛然。
歸舍已三鼓矣。
舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。
放杖而笑,孰為得失?過問先生何笑,蓋自笑也。
然亦笑韓退之釣魚無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。
注釋參考
僧舍
(1).僧人的住所。 唐 馮贄 《云仙雜記·暖香滿室如春》:“ 寶云溪 有僧舍,盛冬若客至,則燃薪火,暖香一炷,滿室如春?!?/p>
(2).指寺院。 宋 真山民 《曉行山間》詩:“僧舍在何許?隔林鐘磬清?!?清 閻爾梅 《錦屏山》詩:“漁林烏柳圍金橘,僧舍香楠蔭鐵蕉?!?/p>
民夷
猶民眾。古代用于少數(shù)民族。《后漢書·劉虞傳》:“ 虞 初舉孝廉,稍遷 幽州 刺史,民夷感其德化,自 鮮卑 、 烏桓 、 夫餘 、 穢貊 之輩,皆隨時(shí)朝貢,無敢擾邊者,百姓歌悅之?!薄端鍟ざ贡R勣傳》:“民為之謡曰:‘我有 丹陽 ,山出玉漿。濟(jì)我民夷,神烏來翔?!薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》:“臣家在 涼州 ,奕世豪望,為民夷所附?!?/p>
雜揉
雜糅。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)下》:“詔曰:頃選舉失所,多非其人,儒法雜揉,學(xué)道寖微?!?宋 葉適 《覺齋記》:“士以利害得喪為準(zhǔn)的,雜揉其思慮,紛汩其聰明,以求參乎人情違順之間。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“詩者,諷刺詼怪,連犿雜揉,旁寄高吟,未可為典正?!?冰心 《寄小讀者》二九:“我心中雜揉著悵惘與歡悅,帶著這信走上山巔去?!?/p>
屠沽
屠沽 (tú gū)屠戶及賣酒的人,通稱操執(zhí)賤業(yè)的人。
漢.桓寬.鹽鐵論.散不足:「今閭巷縣佰,阡陌屠沽,無故烹殺,相聚野外?!?三國演義.第二回:「董后曰:『汝家屠沽小輩,有何見識!』」蘇軾名句,書上元夜游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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