豈知通窮良有命，君子當(dāng)之無(wú)怨焉，虛使歌行世上傳

出自宋代詹初《書(shū)白樂(lè)天琵琶行后》：

潯陽(yáng)夜泊送客船，船上誰(shuí)人白樂(lè)天。
坐聞一曲琵琶奏，青衫何用涕泗漣。
豈知通窮良有命，君子當(dāng)之無(wú)怨焉，虛使歌行世上傳。

注釋參考

知通

知州和通判的并稱。宋李綱《乞正李宏擅殺馬友典刑奏狀》：“強(qiáng)取錢(qián)糧，凌逼知通，跋扈恣橫。” 宋岳飛《奏收復(fù)唐鄧州信陽(yáng)軍差官狀》：“除已開(kāi)具隨郢州襄陽(yáng) 府知通職次姓名奏聞外，今契勘唐、鄧州信陽(yáng)軍知通籤判職次姓名下項(xiàng)?！?/p>

明智通達(dá)。《孔子家語(yǔ)·五帝德》：“﹝ 舜 ﹞睿明知通，為天下帝。”一本作“ 智通 ”。漢賈誼《新書(shū)·數(shù)寧》：“及今，天下集於陛下，臣觀寬大知通，竊曰足以操亂業(yè)，握危勢(shì)，若今之賢也?！?/p>

有命

(1).天命。有，助詞?！对?shī)·大雅·大明》：“天監(jiān)在下，有命既集?！?晉陸云《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》：“有命再集，皇輿凱歸?！?/p>

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書(shū)·伊訓(xùn)》：“于其子孫弗率，皇天降災(zāi)，假手于我有命。” 孔穎達(dá) 疏：“天不能自誅于桀，故借手于我有命之人，謂成湯也?！薄稌?shū)·咸有一德》：“皇天不保，監(jiān)于萬(wàn)方，啟迪有命?！?孔傳：“有天命者開(kāi)道之。”

(3).由命運(yùn)主宰?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“死生有命，富貴在天?！?南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

君子

君子 (jūnzǐ) 對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱 gentleman 彼君子兮?！对?shī)·魏風(fēng)·伐檀》君子不齒?！啤?韓愈《師說(shuō)》君子寡欲?！抉R光《訓(xùn)儉示康》君子多欲。古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《論語(yǔ)》君子有不戰(zhàn)?！睹献印す珜O丑下》君子博學(xué)?！盾髯印駥W(xué)》花之君子?！濉?周容《芋老人傳》對(duì)別人的尊稱 honorific title to thers 君子書(shū)敘?！啤?李朝威《柳毅傳》君子登山。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》同社諸君子?！鳌?張溥《五人墓碑記》君子之后。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

之無(wú)

(1).之字與無(wú)字。唐白居易《與元九書(shū)》：“僕始生六七月時(shí)，乳母抱弄於書(shū)屏下，有指無(wú)字之字示僕者，僕雖口未能言，心已默識(shí)?！?金元好問(wèn) 《贈(zèng)利州侯神童》詩(shī)：“極知之無(wú)不足訝，更恐洛誦難為功。”

(2).借指簡(jiǎn)單易識(shí)之字。明劉元卿《賢奕編·應(yīng)諧·乍解張皇》：“ 汝有田舍翁，家貲殽盛，而累世不識(shí)之無(wú)?！?清蒲松齡《聊齋志異·醫(yī)術(shù)》：“張?jiān)弧覂H識(shí)之無(wú)耳，烏能是？’道士笑曰：‘迂哉！名醫(yī)何必多識(shí)字乎？但行之耳。’”