摘自《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》

解釋?zhuān)喝诵氖俏ｋU(xiǎn)難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專(zhuān)心守住，才能堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路線。

原文摘要：
輕，功疑惟重；與其殺不辜，寧失不經(jīng)；好生之德，洽于民心，茲用不犯于有司?！钡墼唬骸百掠鑿挠灾?，四方風(fēng)動(dòng)，惟乃之休?！钡墼唬骸皝?lái)，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢?？饲谟诎?，克儉于家，不自滿(mǎn)假，惟汝賢。汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠?。汝惟不伐，天下莫與汝?duì)幑ΑＳ桧说?，嘉乃丕?jī)，天之歷數(shù)在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。無(wú)稽之言勿聽(tīng)，弗詢(xún)之謀勿庸?？蓯?ài)非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再?！庇碓唬骸懊恫饭Τ?，惟吉之從?！钡墼唬骸坝?！官占惟先蔽志，昆命于元龜。朕志先定，詢(xún)謀僉同，鬼神其依，龜筮協(xié)從，卜不習(xí)吉?！庇戆莼祝剔o。帝曰：

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人心惟危

[man's heart is incomprehensible] 指壞人心地險(xiǎn)惡,不可揣測(cè)

人心惟危,道心惟微。——《書(shū)·大禹謨》

謂人心容易為物欲所蔽，難以寧帖。危，不安。《書(shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?蔡沉 集傳：“人心易私而難公，故危?！焙蟪Ｖ溉诵碾U(xiǎn)惡，難以揣測(cè)。

道心

(1).指天理，義理?！稌?shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺(jué)，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心?！?宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見(jiàn)性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教。” 陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無(wú)道心，闇行不見(jiàn)道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰?jiàn)那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開(kāi)發(fā)也?！?/p>

惟精惟一

精純專(zhuān)一?！稌?shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。” 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“其見(jiàn)於經(jīng)，則‘允執(zhí)厥中’者， 堯 之所以授 舜 也?！诵奈┪?，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中’者， 舜 之所以授 禹 也。 堯 之一言，至矣，盡矣，而 舜 復(fù)益之所以三言者，則所以明夫 堯 之一言，必如是而后可庶幾也?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“問(wèn)：‘惟精惟一是如何用功？’先生曰：‘惟一是惟精主意，惟精是惟一工夫。’”

允執(zhí)厥中

謂言行符合不偏不倚的中正之道?！稌?shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?孔穎達(dá) 疏：“信執(zhí)其中正之道?！?明 方孝孺 《夷齊》：“圣人之道，中而已矣， 堯 、 舜 、 禹 三圣人為萬(wàn)世法，一‘允執(zhí)厥中’也?！?老舍 《老張的哲學(xué)》第三：“﹝學(xué)務(wù)大人﹞足下一雙短筒半新洋皮鞋，露著本地藍(lán)市布家做的襪子。乍看使人覺(jué)得有些光線不調(diào)，看慣了更顯得‘新舊咸宜’、‘允執(zhí)厥中’。或者也可以說(shuō)是東西文化調(diào)和的先聲。”亦作“ 允執(zhí)其中 ”。《論語(yǔ)·堯曰》：“咨爾 舜 ，天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中?！薄逗鬂h書(shū)·陳寵傳》：“陛下探幽析微，允執(zhí)其中?！?/p>成語(yǔ)解釋指言行符合不偏不倚的中正之道。允執(zhí)厥中出處《書(shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！笔褂美涫ト酥?，中而已矣，堯、舜、禹三圣人為萬(wàn)世法，一‘允執(zhí)厥中’也?！锩鳌し叫⑷濉兑凝R》

佚名名句，尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考